צל, צלם, צלם אלוהים

מילות המפתח: בריאת העולם, תנ"ך. בראשית, פילוסופיה מקראית
מהו צלם אלוהים? מכתבים שנמצאו בארכיונים של מלכי אשור מאירים באור חדש את המושג. דיון בממצאים ובמשמעותם לגבי תפיסת האדם במקרא. /למידע מלא...

יחס המקרא לאלילות של הנוכרים

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, יהדות ואלילות, מונותיאיזם
המאמר סוקר את יחס המקרא לפולחן האלילי המתבצע על ידי נוכרים. ספר דברים משקף את התפיסה שהנהגת העמים נעשית על ידי כוחות הטבע ולכן עבודת האלילים על ידי הנוכרים היא חלק מסדר העולם שהאל קבע. חזון אחרית הימים של ישעיהו יוצא נגד עבודת האלילים ושואף לכך שכל האומות יעבדו את ה'. מזמור פ"ב בתהילים רואה באלילות את הסיבה להשחתה המוסרית של העולם ומייחל לאמונה באל אחד. המקור הכהני בתורה סובר שהאל קשור לכל הבריות אך ברמות שונות של קשר. לכלל האנושות האל דואג מבחינה חברתית ומוסרית, אך רק לעם ישראל יש קשר פולחני עימו. /למידע מלא...

מסע סנחריב

מילות המפתח: תנ"ך. מלכים, מסע סנחריב
סיפור מסע סנחריב בספר מלכים מכיל סתירות וכפילויות המעידות על כך שהוא אינו סיפור אחד. המאמר עומד על הקשיים בהסבר שנתנה תורת התעודות ומציע הסבר חדש: הסיפור מורכב משני רובדי עריכה נבואיים. האחד ברוח נבואות ישעיהו בן אמוץ, השני- יצירת תלמידיו בתקופת הגלות.  /למידע מלא...

משלחת מראדך בלאדן

מילות המפתח: תנ"ך. מלכים, חזקיהו (מלך יהודה)
מלכים ב' כ' מספר על משלחת בבלית ממראדך בלאדן לחזקיהו. הקטע מברר מהו הרקע ההיסטורי לסיפור, ומהן המגמות שבעיצוב ובעריכה שלו והאם הן קשורות לנבואות ישעיהו. /למידע מלא...

תיאור חטאי שלמה (מל"א יא א-ח) : ניתוח ספרותי - תיאולוגי

מילות המפתח: שלמה (המלך), תנ"ך. מלכים, חטא, חוק המלך, נשים נוכריות
המאמר דן בתיאור חטאי שלמה במלכים א' י"א. ניתוח ספרותי של הקטע מלמד שיש לתיאור החטאים קשר לחוק המלך בספר דברים, אך התיאור אינו תלוי במקור מדברים. בנוסף נבדק במאמר הקטע בתוך ההקשר של קורות שלמה ושל ספר מלכים כולו. בהקשר קורות שלמה: חטאו של שלמה מאיר באור שלילי את השגיו הקודמים והוא ההסבר התיאולוגי לפילוג הממלכה.  בהקשר בספר מלכים כולו: דמותו של שלמה החוטא מנוגדת לדמותם של חזקיהו ויאשיהו - המלכים העושים תיקוניםבתחום הפולחן. /למידע מלא...

מיכיהו בן ימלה : החוליה המגשרת בין נביאים ראשונים לאחרונים

מילות המפתח: נבואה קלאסית, מיכיהו (בן ימלה)
המאמר מציע לראות במיכיהו בן ימלה (מלכים א' כ"ב) חוליית מעבר בין הנביאים הראשונים לנביאי הכתב. לביסוס הטענה מובאים במאמר קווי הדמיון בין מיכיהו לנביאים שקדמו לו וקווי הדמיון בינו ובין נביאי הכתב. בהקשר הדמיון בינו ובין מיכה וירמיהו יש התייחסות קצרה במאמר לסוגיית נביאי השקר. /למידע מלא...

מבוא לפרשת הבריאה : סיפורי בריאה קדומים

מילות המפתח: מיתוס, בריאת העולם, מזרח קדום, פילוסופיה מקראית
במיתוסים של המזרח הקדום השתמרו סיפורי בריאה קדומים. דף המידע מתאר את המיתוס השומרי, האכדי, המצרי, האוגריתי והפיניקי. סיפור הבריאה בבראשית א' יונק ממיתוסים קדומים אלה אך השקפת העולם שלו שונה מהם באופן מהותי בכל הקשור לתפיסת האלוהות ולמעמד האדם. /למידע מלא...

מבוא לפרשת הבריאה : תפיסת הבריאה בישראל - הייחוד והשוני

מילות המפתח: בריאת העולם, פילוסופיה מקראית, יהדות ואלילות
סיפור הבריאה המקראי שונה באופן מהותי מסיפורי הבריאה במיתוסים של המזרח הקדום. האמונה המקראית דוחה שתי תפיסות יסוד של האמונה האלילית: לפי האמונה האלילית האלים מולידים כבני אדם ולוחמים ומנצחים כבני אדם. לפי המונותאיזם המקראי, האל האחד אינו חלק מהטבע של רבייה ומאבקי כוח. הבדלים השקפתיים אלו יוצרים את ההבדלים בסיפורי הבריאה. /למידע מלא...