מקורות מקבילים לעשרת הדיברות : ב

מילות המפתח: משפט המקרא, עשרת הדיברות
חלק זה של המאמר דן בהקבלות בין עשרת הדברות לבין ויקרא י"ט. ויקרא י"ט בנוי כולו באופן מקביל לעשרת הדברות, אך יש בניהם שלושה הבדלים משמעותיים: עשרת הדברות מתאפיינות בכך שהן נוגעות לכל אדם מישראל, ויקרא י"ט מציג בנוסף לחוקי עשרת הדברות חוקים נוספים שקשורים רק לקבוצות מסוימות מהאוכלוסיה או לנסיבות מסוימות. עשרת הדיברות מנוסחות באופן קצר וקולע, ויקרא י"ט מנוסח באריכות ובאופן מפורט. ויקרא י"ט מכיל גם חוקים פולחניים שאינם נכללים כלל בעשרת הדיברות.  /למידע מלא...

מקורות מקבילים לעשרת הדיברות : ג

מילות המפתח: משפט המקרא, עשרת הדיברות
חלק זה של המאמר דן במקבילה נוספת לעשרת הדברות: פרשת הברכות והקללות שבדברים כ"ז. פרשה זו עוסקת כמעט בכל הצוים הנזכרים בעשרת הדברות, אך בין שתי הפרשיות גם מספר הבדלים: האזהרות בדברים כ"ז מיועדות לחוטא בסתר ולא לציבור כולו ומפרטות את העונש לחוטא, בשונה מעשרת הדברות הפונות לכלל ישראל ואין בהם עונשים. /למידע מלא...

רות : חוק ומנהג

מילות המפתח: תנ"ך. רות, משפט המקרא, נשים נוכריות, מתנות לעניים
הטקסט דן בקשר שבין מגילת רות לחוקי המקרא ובהבדלים בין המגילה לחוק בנושאים: מתנות עניים, יבום וגאולה ונישואים עם נשים נוכריות. /למידע מלא...

אובות וידעונים

מילות המפתח: משפט המקרא, פולחנים עתיקים
דף מידע המסביר מהו אוב וידעוני, מהי התפישה הדתית העומדת מאחורי פולחן הדרישה אל המתים ומדוע נאסר פולחן זה בישראל. /למידע מלא...

דיני משפחה ואישות : א

מילות המפתח: משפט המקרא, נשים במקרא
עיון בחוקים הנוגעים בנשים ומשפחה מתוך ספר דברים פרק כ"א 21-15; פרק כ"ב 29-13; פרק כ"ד 4-1; ופרק כ"ה 12-5. כל החוקים הללו מנוסחים בצורה דומה (ניסוח קזואיסטי) וכנראה שמקורם בקובץ אחד. /למידע מלא...

דיני המעשר (י"ד 29-22; כ"ו 15-12)

מילות המפתח: משפט המקרא, מצוות התלויות בארץ, תרומות ומעשרות
השוואת חוק המעשר בדברים לחוק בספרות הכוהנית מראה הבדלים משמעותיים באופן ההתייחסות לנושא. המאמר סוקר ניסיונות שונים שנעשו במחקר המקרא להסביר את הסתירות בין הכתובים כביטוי להתפתחות חברתית משפטית של החוק. כותב המאמר מנסה להציע הסבר משלו באמצעות עיון בחוקי המעשר בספר דברים.  /למידע מלא...

חוקי ייחוד הפולחן (י"א 31 - י"ב 12)

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, משפט המקרא
המאמר טוען שחוק ריכוז הפולחן בדברים פרק יב מכיל שני רבדים ספרותיים. הרובד הראשון של החוק (יא 31-יב 7) מתממש באופן אידיאלי בהשכנת אוהל מועד בשילה על ידי יהושע (יה' יח 10-1), בעוד הרובד השני (יב 8 ואילך) בבניין בית המקדש על ידי שלמה (מל"א ו-ט). לעומת זאת דווקא הרובד השני הוא העתיק יותר וקודם למהפכת ייחוד הפולחן הקיצונית של ימי יאשיהו, בעוד הרובד הראשון הינו מאוחר יותר, ומשקף את הרפורמה של יאשיהו המתוארת במל"ב כג.  /למידע מלא...

תקנות פולחניות הנובעות מייחוד הפולחן (י"ב 13 - 28)

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, משפט המקרא
בדברים פרק י"ב יש תקנות הנובעות מייחוד מקום הפולחן. הקרבת העולות רק במקום שיבחר ה'; התרת שחיטת חולין בכל מקום; דרישה לקיים סעודות שלמים במקדש בלבד; דרישת אחריות כלפי הלווים, שכעת משאין ריבוי מקדשים, איבדו את פרנסתם. /למידע מלא...