מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, במה (מקום פולחן), קרבנות (יהדות), יאשיהו (מלך יהודה), כהנים וכהונה
המלך יאשיהו חולל מהפכה בחיים הדתיים החברתיים והמדיניים שבמרכזה ריכוז הפולחן בירושלים.(מלכים ב כ"א-כ"ג) /למידע מלא...

הרפורמה של יאשיהו : חיסול הבמות מישראל

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, יאשיהו (מלך יהודה)
המאמר דן בפעולה מרכזית שנעשתה במהלך הרפורמה של יאשיהו: ביטול עבודת ה' בבמות וריכוז הפולחן בירושלים. גם פעולה זו, כבעור האלילות נעשתה על ידי יאשיהו בנחישות. המאמר מראה על פי מקבילות מיחזקאל שבתקופה שלאחר יאשיהו הייתה ההתיחסות לבמות כעבודת אלילים. /למידע מלא...

ריכוז הפולחן

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, ארכיאולוגיה מקראית, יאשיהו (מלך יהודה), חזקיהו (מלך יהודה), ריכוז הפולחן
סרטון המתאר את הרפורמה הדתית של ריכוז הפולחן שנערכה בממלכת יהודה, ואת העדויות הארכיאולגיות עליה מתל באר שבע ומתל ערד. /למידע מלא...

תפילה

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, תפילה (יהדות)
בקשה מאלוהים, וביטוי ליחס שבין אדם לאלוהים – בתהילה ובתודה, או בהתבוננות פנימית, בבקשות ותחינות ובווידוי על חטאים. /למידע מלא...

המערך הפולחני הפנימי ומשמעותו הסמלית- מבוא: המשכן והחצר כשני תחומים של פולחן. עבודת התמיד

מילות המפתח: המשכן וכליו, בית המקדש, עבודת הקודש במקרא
המקדש הישראלי בדומה למקדשים במזרח הקדום היה בנוי משני חלקים מרכזיים - החצר והבית. שני החלקים נבדלו זה מזה בקדושתם ובפעולות הפולחניות שהתבצעו בהם, אך לשניהם משותפת "עבודת התמיד" , כלומר בשני חלקי המקדש התבצע פולחן יומי בזמן קבוע. /למידע מלא...

המערך הפולחני הפנימי ומשמעותו הסמלית : פעולות הפולחן בכלים הפנימיים

מילות המפתח: המשכן וכליו, בית המקדש, עבודת הקודש במקרא
הפעולות הפולחניות שנעשו בתוך המקדש נעשו על ידי הכהן הגדול : הקטרת הקטורת, העלאת הנרות במנורה וקרבן לחם הפנים. /למידע מלא...

המערך הפולחני הפנימי ומשמעותו הסמלית : בגדי הכהונה ושימושם פולחני

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, כהנים וכהונה
מידע על בגדי הכהנים ועל בגדי הכהן הגדול ודיון במשמעות הפולחנית שלהם. נראה שיש קשר בין הבגדים השונים לבין הפעולות הפולחניות המתבצעות בחצר או בהיכל. /למידע מלא...

המערך הפולחני הפנימי ומשמעותו הסמלית : אחידותו של המערך הפולחני הפנימי. משמעותו הסמלית. מוצאו הקדם ישראלי

מילות המפתח: בית המקדש, עבודת הקודש במקרא
הפולחן במקדש נועד לספק את צרכיו של האל ועל כן הוא עונה על כל צורכי החושים: קטורת הסמים באה כנגד חוש הריח, אור הנרות – כנגד חוש הראיה, חלות הלחם שעל השולחן סמל הן לצורך האכילה קולות הפעמונים באים לעורר את חוש השמיעה, אבני האפוד והחושן – את "חוש" הזכרון, הציץ שעל המצח – את "חוש" הרצון . נראה כי מקורו של פולחן זה הוא קדם ישראלי. /למידע מלא...