המלכות בעולם העתיק ובישראל : ד

מילות המפתח: דוד (המלך), פילוסופיה מקראית, מלוכה (מקרא), סמכות
חלק זה של המאמר דן בדוד המלך ובאופן שבו נתפסה מלכותו בעיני עצמו ובעיני ההיסטוריוגרפיה המקראית. המאמר דן בכתובים משמואל דברי הימים ותהילים. /למידע מלא...

סיפור מקראי בתפיסה אירונית : על האינטרפרטאציה של סיפור דוד ובת שבע

מילות המפתח: דוד (המלך), תנ"ך כספרות, בת שבע (אשת דוד)
מאמר תגובה וביקורת למאמרם של פרי ושטרנברג על האירוניה שבחטא דוד ובת שבע (שמואל ב י"א). המאמר טוען שניתוח ספור מקראי חייב להתייחס למאפינים המיוחדים של הכתיבה המקראית. אין במאמר ניתוח ספרותי שלם אבל יש בו הערות ספרותיות פרשניות על הסיפור וגם אמירות עקרוניות על הסיפור המקראי ומאפיניו. /למידע מלא...

המסורות במקרא על ראשית התקדשותה של ירושלים : א

מילות המפתח: דוד (המלך), ירושלים ביהדות
חלק זה של המאמר מצביע על כך שעד תקופת דוד לא נחשבה ירושלים למקום מקודש ומקומות הפולחן היו באתרים אחרים בארץ. דוד בוחר בירושלים כבירה מטעמים פוליטיים ועיצוב המסורות סביב העיר משתמש באותו הדגם הקיים במסורות על מקדשים קדומים וערי בירה אחרות. /למידע מלא...

נדודי דוד ותופעת הע'פירו

מילות המפתח: דוד (המלך)
סיפור מעלליו של דוד במהלך התקופה שבה ברח מפני שאול, מזכיר במידה רבה, תופעה חברתית המתועדת רבות בתקופה הכנענית, תופעת הע'פירו. אנשים שמסיבות שונות לא יכלו להיות חלק מהמסגרת החברתית וחיו חיי נדודים שוד וביזה.  /למידע מלא...

ירושלים- עיר דוד

מילות המפתח: דוד (המלך), ירושלים ביהדות
דף מידע על ראשיתה של ירושלים. ירושלים הייתה עיר כנענית בסמוך למעיין הגיחון, דוד כבש את העיר שינה את שמה ל"עיר דוד" וקבע אותה כעיר בירה. דף המידע מציע פרשנות לסיפור המקראי של כיבוש העיר על ידי דוד . /למידע מלא...

בין שדר ביוגרפי לשדר מטאפורי : על הקשר בין דוד רועה הצאן להיבחרו למלך על ישראל

מילות המפתח: דוד (המלך), מנהיגות במקרא
ספר שמואל וספר תהילים מספרים כי דוד היה רועה צאן לפני הבחרו למלך. פרט ביוגרפי זה טעון במשמעויות סמליות רבות. המאמר מציג את ההקבלות בין דוד ובין יעקב ומשה ומציע פרשנויות שונות לדימוי הרועה בהקשר למנהיגות. /למידע מלא...

ניאוף ורצח (שמואל ב יא א-כז)

מילות המפתח: דוד (המלך), חטא
בפרק יא בספר שמואל ב מסופר על חטאי דויד – הניאוף עם בת-שבע והריגת אוריה. עניינו של הסיפור בבירור זכויותיו של מלך בישראל. האם חלות עליו מגבלות מוסריות כמו על כל אדם או שמא יש לו זכויות יתר והוא מעל לחוק. תשובת הסיפור היא חד משמעית- התנהגותו של דויד נתפסת כחטא חמור וכהשחתה מוסרית. העיצוב הספרותי של הסיפור מדגיש זאת. /למידע מלא...

חרטה (שמואל ב יב, א- כה)

מילות המפתח: דוד (המלך), חטא
פרק יב בספר שמואל ב' מביא את תגובת האל לחטא דוד עם בת שבע ולרצח אוריה. נתן הנביא שנשלח על ידי האל מביא את התוכחה באמצעות משל "כבשת הרש" שיש בו אמירה עקרונית חשובה על השלטון הראוי. תוכחת נתן גם שופכת אור על הארועים שמסופרים בפרקים הבאים: אונס תמר על ידי אמנון, רצח אמנון והמרידות בדוד הם עונש על חטאיו. /למידע מלא...