חרטה (שמואל ב יב, א- כה)

מילות המפתח: דוד (המלך), חטא
פרק יב בספר שמואל ב' מביא את תגובת האל לחטא דוד עם בת שבע ולרצח אוריה. נתן הנביא שנשלח על ידי האל מביא את התוכחה באמצעות משל "כבשת הרש" שיש בו אמירה עקרונית חשובה על השלטון הראוי. תוכחת נתן גם שופכת אור על הארועים שמסופרים בפרקים הבאים: אונס תמר על ידי אמנון, רצח אמנון והמרידות בדוד הם עונש על חטאיו. /למידע מלא...

מרד (שמואל ב פרקים טו-יט)

מילות המפתח: דוד (המלך), אבשלום (בן דוד)
סיפור מרד אבשלום הוא לכאורה סיפור פוליטי ואולם הדגש בסיפור הוא על ההבטים האנושיים והמוסריים. מבחינה אנושית יש עיסוק רב במערכת היחסים בין הנפשות הפועלות, שאיפותיהן, רגשותיהן ותגובותיהן. מבחינה מוסרית- סיפור המרד הוא חלק בלתי נפרד מהעונש לדוד על חטאו עם בת שבע ורצח אוריה. /למידע מלא...

מגדיר המעשרות השלם

מילות המפתח: משפט המקרא, תרומות ומעשרות
במקרא מצויים חוקים שונים ואפילו סותרים לגבי המעשרות. הטקסט מסביר את התופעה לפי חוקרי המקרא ולפי חז"ל. /למידע מלא...

לשאלת ריכוז הפולחן בישראל

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, תנ"ך. דברים
המאמר דן בקביעת זמן חיבורו של ספר דברים על סמך העיסוק בנושא  'ריכוז הפולחן'. עקרון זה מתקשר לרעיונות העולים בנבואות ירמיהו ולתיאור הרפורמות הפולחניות של חזקיהו ויאשיהו בספר מלכים. כמו כן המאמר סוקר את שאלת ריכוז הפולחן בנביאים אחרונים ועומד על ההבדל בין ספרי מלכים ליהושע, שופטים ושמואל. /למידע מלא...

'לשכן שמו שם' - 'לשום שמו שם'

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, תנ"ך. דברים
המאמר מברר את השימוש בשני הביטויים הכפולים לכאורה, המופיעים בהקשר לחוק ריכוז הפולחן בספר דברים: 'לשכן שמו שם' ו'לשום שמו שם', ומראה שהביטוי הבלעדי של הרובד הספרותי המקורי של חוקת ריכוז הפולחן היה 'לשכן שמו שם'. כותב המאמר טוען שהביטוי 'לשום שמו שם' הוחדר לספר דברים על ידי סופר  מאוחר.  /למידע מלא...

יסודות של היסטוריה וריאליה בתיאור בעמק האלה וקרב דוד וגלית (שמ"א י"ז)

מילות המפתח: דוד (המלך), גולית, כלי נשק עתיקים
המאמר דן בסיפור מלחמת דוד וגלית (שמואל א י"ז). המאמר מנתח בעיקר את סגנון המלחמה שהציע גולית ואת האסטרטגיה הצבאית שבכלי נשקו. עיקר החידוש של המאמר הוא ההצעה כי מטרתו של הקרב בין דוד וגלית (קרב הביניים) לא הייתה הכרעת המערכה אלא דרך לבדוק מה רצון האלים של הצדדים הנלחמים. /למידע מלא...

שאול ודויד

מילות המפתח: דוד (המלך), שאול (המלך), שמואל (הנביא)
ראש הממשלה הראשון של מדינת ישראל, דויד בן גוריון, היה ידוע כחובב תנ"ך. במאמר זה,  עוקב בן גוריון אחר אירועי המלכת שאול ועלייתו של דוד למלוכה, תוך הדגשת הפן האנושי והפוליטי ומשווה בין  מלוכת שאול למלוכת דוד.   /למידע מלא...

מילות המפתח: דוד (המלך), ארכיאולוגיה מקראית
חלק זה של המאמר סוקר את הממצאים הארכיאולוגיים המתוארכים לתקופת שאול ודוד. מסקנתו היא שהמחצית הראשונה של המאה העשירית לפנה"ס, התואמת את ימי דוד, היתה תקופת מעבר. המידע הארכיאולוגי המצומצם שבידינו רומז על קיום מצודת שלטון מסיבית בירושלים, ועל מהפך באופי ההתיישבות והתרבות החומרית בארץ. קיימות עדויות לכיבוש שטחים בעמקים ובמישור החוף, אך אין בממצא הארכיאולוגי כדי לבסס את הדימוי המקראי של דוד כמייסד אימפריה. /למידע מלא...