מחויבות חברתית בישראל : לא השלטון לבדו אחראי לרווחת הפרט בחברה היהודית

מילות המפתח: מוסר המקרא, מדינת רווחה, משפט המקרא, עוני, בעיות חברתיות, יהדות וסוציאליזם
על מי מטילה התורה חובה זו? חוקי המקרא מציגים חידוש: לא השלטון בלבד – ולא השלטון בראש וראשונה – הוא שאחראי לרווחתה הכלכלית של החברה – אלא היחיד. חוקי המקרא פונים אל כל אחד ואחד מישראל ומחייבים אותו לעשות לשיפור מצבם של הנזקקים וחסרי היכולת. /למידע מלא...

עשיית מישרים במסופוטמיה ועשיית משפט וצדקה בישראל – משמעם הקונקרטי של המושגים

מילות המפתח: מוסר המקרא, משפט המקרא, צדק, צדקה (יהדות), מסופוטמיה
על משמעם הקונקרטי של המושגים "עשיית מישרים" במסופוטמיה ו"עשיית משפט וצדקה" בישראל. /למידע מלא...

הכרזת העצמאות של מדינת-ישראל

מילות המפתח: הכרזת העצמאות, ישראל, בן-גוריון, דוד, מגילת העצמאות
על הכרזת העצמאות של מדינת ישראל - בחינת ההכרזה, אופן ניסוח מגילת העצמאות וההכרזה עצמה.  /למידע מלא...

ספרי מסעות : המקור להכרתה של ארץ ישראל במחצית הראשונה של המאה ה- 19

מילות המפתח: ארץ-ישראל, ספרות נוסעים
על חשיבותם של ספרי המסעות להכרתה של ארץ ישראל במחצית הראשונה של המאה ה- 19. /למידע מלא...

"כי חסד חפצתי ולא זבח ודעת אלהים מעולות" (הושע ו' 6)

מילות המפתח: נבואה, מוסר המקרא, תנ"ך. הושע
נבואת הושע בפרק ו' היא נבואה תוכחה על פשעים בתחום המוסר. המאמר מנתח את הנבואה תוך התיחסות לרקע ההיסטורי ולמקבילות בדברי נביאים אחרים. /למידע מלא...

כבוד האדם במקרא

מילות המפתח: מוסר המקרא, זכויות הפרט, פילוסופיה מקראית
המאמר דן בתפיסה המקראית לסוגיית "כבוד האדם". מקור כבודו של האדם במקרא הוא המעמד המיוחד שניתן לו על ידי האל. מעמד זה מתבטא בבריאת האדם ב"צלם אלוהים" ובעובדה שיש דיאלוג בין האדם ובין האל. מעיקרון זה נגזרים ערכים נוספים ויש לו השלכות מעשיות על החוק המקראי. /למידע מלא...

מוסר ופולחן : בין תורת כהונה לאסכולת הקדושה - חוקי האשם בויקרא ה' 26-20 ובבמדבר ה' 8-5

מילות המפתח: מוסר המקרא, משפט המקרא
ההבדלים בין חוקי האשם בויקרא ובבמדבר נובעים מהבדלים בהשקפות עולם בין מקורות. החוק בויקרא מקורו בתורת הכהונה שבה יש הפרדה בין התחום החברתי והתחום הפולחני. החוק בבמדבר מקורו באסכולת הקדושה שהשקפתה, כמו ההשקפה הנבואית, היא שאין הפרדה בין המוסר לפולחן. /למידע מלא...

"כי שבעתים יקם קין ולמך שבעים ושבעה" (בראשית ד 1-26)

מילות המפתח: מוסר המקרא, קין והבל
כיצד ידע קין שמנחתו לא התקבלה? מדוע עונשו גלות ולא מוות? מהו אות קין ? על שאלות אלו ואחרות משיב המאמר מתוך נקודת מוצא שההתרחשות המרכזית בסיפור היא בנפשו של קין עצמו. כן מציע המאמר לראות את בראשית ד' כסקירה של התפתחות האנושות במשך שבעה דורות. בתחום התרבות-התפתחות חיובית. בתחום המוסר- התפתחות שלילית, התנוונות של המוסר. /למידע מלא...