הגירוש

מילות המפתח: אמנות ישראלית, מחאה, קרבלניקוב, הילה, פינוי גוש קטיף
הילה קרבלניקוב, הגירוש, 2006, מסקינטייפ צבעוני, איזולירבנד, טפטים, מדבקות על בד, 221X280 ס"מ.
ביצירה זו מציגה האמנית הילה קרבלניקוב קבוצה של מפונים מגוש קטיף.  /למידע מלא...

יום ירושלים

מילות המפתח: אמנות ישראלית, יום ירושלים, מחאה, קרבלניקוב, הילה, פינוי גוש קטיף
הילה קרבלניקוב, יום ירושלים, 2005, מסקינטייפ צבעוני, איזולירבנד, פשקוויל על בד, 200X174 ס"מ. /למידע מלא...

תקווה

מילות המפתח: אמנות ישראלית, ישראלים, שווקים, קרבלניקוב, הילה
הילה קרבלניקוב, תקווה, 2006, מסקינטייפ צבעוני, איזולירבנד, מדבקות על בד, 208X204 ס"מ. /למידע מלא...

רחוב שינקין

מילות המפתח: תל-אביב (יישוב עירוני), אמנות ישראלית, ישראלים, קרבלניקוב, הילה
הילה קרבלניקוב, רחוב שינקין, 2007, מסקינטייפ צבעוני, איזולירבנד, טפטים, מדבקות על בד, 156X171 ס"מ. /למידע מלא...

יום העצמאות II

מילות המפתח: יום העצמאות, אמנות ישראלית, ישראלים, קרבלניקוב, הילה
הילה קרבלניקוב, יום העצמאות וו, 2006, מסקינטייפ צבעוני, איזולירבנד, פשקוויל על בד, 221X250 ס"מ. /למידע מלא...

שאלות על זהות ביצירות של רונית צ'רניקה

מילות המפתח: אמנות ישראלית, זהות (פסיכולוגיה), צ'רניקה, רונית
בקבוצת יצירות הלקוחות מתוך הסדרה "משפחה" (2005-2001) מציגה האמנית רונית צ'רניקה דמויות, רובן נשים, חסרות תווי פנים, אך בעלות סימנים שונים של זהות. יצירות אלה מעלות את השאלות מהי זהות, כיצד אנו מגדירים את זהותו של אדם, מהי זהות ישראלית ועוד. /למידע מלא...

מילות המפתח: יהודים וערבים, תערוכות (אמנות), אמנות ישראלית, מאור, חיים, ושאח, חאדר
יצחק דה לנגה, אמן ואוצר גלריית "הקצה" בנהריה, כותב על תערוכתם המשותפת של האמנים חיים מאור וחאדר ושאח, "המשפחה - العائلة". תערוכה זו מסכמת תהליך עבודה שבו ושאח מהעיר רהט ומאור מהיישוב מיתר ציירו האחד את דיוקנאות משפחתו של השני.
דה לנגה כותב על הדיאלוג בין שני האמנים שחיים במציאות פוליטית מורכבת ועל תהליך ההיכרות עם "האחר" שהם ביצעו. /למידע מלא...

דברי פתיחה לתערוכה "המשפחה" של האמנים חיים מאור וחאדר ושאח

מילות המפתח: יהודים וערבים, שוויון, אמנות ישראלית, מאור, חיים, ושאח, חאדר
דברי פתיחה לתערוכה "המשפחה - العائلة" של האמנים חאדר ושאח וחיים מאור, שהוצגה בגלריית "הקצה" בנהריה.
בדבריו מתייחס ד"ר בוימל למציאות של חוסר שוויון בין יהודים לערבים בישראל, למציאות של התנגשות בין שתי הקבוצות באוכלוסייה, ולבחירה של מאור וושאח ללכת בנתיב אחר, להסיר במידה מסוימת את הזהויות הקולקטיביות של כל אחד מהם, ולהיפגש האחד עם השני, "להיות רק שני פרטים, שני בני אדם". בעשייה זו רואה ד"ר בוימל מחאה חברתית-אזרחית הדורשת שוויון בין ערבים ליהודים במדינת ישראל. /למידע מלא...