המבנה של סיפור גדעון ומשמעו

מילות המפתח: תנ"ך כספרות, גדעון (השופט), מנהיגות במקרא
סיפור גדעון מורכב משני חלקים על-פי מבנה העלילה ועיצוב דמותו של גדעון. בחציו הראשון של הסיפור (עד ז, 14), גדעון מעוצב כדמות הססנית שאמונתה בה' איננה יציבה. נקודת המפנה בתפישתו האמונית של גדעון היא חלום המדייני, אשר לאחר שמיעתו – נעלמים ספקותיו של גדעון לחלוטין. גם בחלקו השני של הסיפור דמותו של גדעון איננה יציבה. גדעון מתגלה לעיתים כמי שלנגד עיניו טובת העם ורצון ה', אף כאשר הדבר בא על חשבון טובתו האישית, ולעיתים הוא מתנהג בצורה הפוכה, ופועל מתוך מניעים אישיים גם כאשר הדבר בא על-חשבון טובת העם ואפילו טובת אלוקיו. /למידע מלא...

הקרב האחרון של שאול ובניו בגלבוע

מילות המפתח: שאול (המלך)
הקרב האחרון של שאול (שמואל א ל"א), בו נהרגו הוא ובניו היה בגלבוע. דף המידע דן בשאלה מדוע קרב עם הפלישתים, תושבי מישור החוף הדרומי, נערך באזור זה. /למידע מלא...

יבש גלעד ומקום קבורת שאול

מילות המפתח: שאול (המלך), יבש גלעד (עיר מקראית)
שמואל א פרק ל"א מספר שאנשי יבש גלעד סכנו את עצמם ולקחו את גופות שאול ובניו ליבש גלעד. דף המידע מברר מדוע עשו זאת והיכן בסופו של דבר נקבר שאול. /למידע מלא...

פרק שני : המספר

מילות המפתח: תנ"ך כספרות, המספר
המבוא מסביר מהו תפקיד המספר ומה מיקומו בהתרחשות העלילה. הכותב טוען שניתן לאפיין חמישה טיפוסי מספרים עיקריים. אפיון המספר נמדד על פי הנקודה ממנה משקיף המספר על ההתרחשות והדמויות בסיפור. /למידע מלא...

פרק שני : המספר - ידיעת המספר

מילות המפתח: תנ"ך כספרות, המספר
המחבר מתאר את ידיעותיו של המספר המקראי. לדבריו ברוב סיפורי המקרא המספר הנוכח הוא מספר כל יודע אשר מסוגל לראות פעולות הנעשות בסתר ואשר מכיר את הדמויות לעומקן. המספר הכל יודע בקיא בתחומי הדעת, הרגש והרצון של דמויותיו. /למידע מלא...

פרק שני : התגלות המספר - המספר הגלוי

מילות המפתח: תנ"ך כספרות
במדע הספרות מקובלת ההבחנה בין ידיעת-כל של מספר, אשר נוהג לשלב בסיפור את הערותיו על הדמויות ועל המאורעות, לבין ידיעת-כל של מספר, אשר נותן לסיפור לדבר בעד עצמו. ככלל המספר המקראי אינו נוהג להזכיר את עצמו, אולם בכל זאת קיים המישור של המספר לצד המישור של המסופר, כפי שיראו הדוגמאות הרבות בפרק.   /למידע מלא...

פרק שני : התגלות המספר - המספר הסמוי

מילות המפתח: תנ"ך כספרות, המספר
דרכו של המספר במקרא דורשת מהקורא לקרוא את הסיפורים תוך פעילות עצמית, תוך מחשבה ותשומת-לב מתמדת. עמדות המספר מובעות באמצעים שונים – לרוב נסתרים ומובלעים. בדרך-כלל שומר הוא על ריחוק לגבי הדמויות, אך יש שנקודת-התצפית שלו מתלכדת עם זו של אחת מהן. הוא מרבה לרמוז לדברים – בדרכים עדינות ועקיפות – ולא לומר אותם במפורש.  /למידע מלא...

פרק שלישי : הדמויות

מילות המפתח: תנ"ך כספרות, אישים ודמויות במקרא
ההקדמה לפרק השלישי, העוסק כולו בדמויות בסיפור, מסבירה כיצד עיצוב הדמות מעיד על ההשקפות והמשמעויות הגנוזות בסיפור. הדמות ביצירה הספרותית אינה אלא מכלול אמצעי העיצוב ממנה היא מורכבת.  /למידע מלא...