המערך הפולחני הפנימי ומשמעותו הסמלית- מבוא: המשכן והחצר כשני תחומים של פולחן. עבודת התמיד

מילות המפתח: המשכן וכליו, בית המקדש, עבודת הקודש במקרא
המקדש הישראלי בדומה למקדשים במזרח הקדום היה בנוי משני חלקים מרכזיים - החצר והבית. שני החלקים נבדלו זה מזה בקדושתם ובפעולות הפולחניות שהתבצעו בהם, אך לשניהם משותפת "עבודת התמיד" , כלומר בשני חלקי המקדש התבצע פולחן יומי בזמן קבוע. /למידע מלא...

המערך הפולחני הפנימי ומשמעותו הסמלית : פעולות הפולחן בכלים הפנימיים

מילות המפתח: המשכן וכליו, בית המקדש, עבודת הקודש במקרא
הפעולות הפולחניות שנעשו בתוך המקדש נעשו על ידי הכהן הגדול : הקטרת הקטורת, העלאת הנרות במנורה וקרבן לחם הפנים. /למידע מלא...

על התרועה בראש השנה

מילות המפתח: שופר, ראש השנה, בית המקדש, קרבנות (יהדות)
ראש השנה נקבע בתורה כ'יום תרועה'. בתורה לא נאמר כיצד והיכן יש להריע. המאמר בוחן את גלגוליה של התרועה, בבית דין, במקדש ומחוץ למקדש.   /למידע מלא...

מילות המפתח: המרד הגדול, סיקריים, קנאים, כהנים וכהונה
המאמר בוחן את הזיקה בין הקנאים לבין הפילוסופיה הרביעית ובינם לבין הכהונה הגדולה. על אף שהתקייים שיתוף פעולה בין הקנאים לבין הסיקריים ההבדל בין שתי הקבוצות היה ניכר מלכתחילה והוא התבטא בקרע מוחלט לקראת סופו של המרד הגדול. /למידע מלא...

ריכוז הפולחן- דברים יב

מילות המפתח: תנ"ך. דברים, יאשיהו (מלך יהודה), ריכוז הפולחן
המאמר מתייחס לביטוי המנחה בספר דברים: "המקום אשר יבחר ה'" ומבהיר מדוע הקרבת הקורבנות ומקום הקרבת הקורבנות הוא נושא בעל חשיבות עליונה בספר דברים. ספר דברים מצווה על ריכוז הפולחן- ריטואל אשר יצר ריחוק בין המקריב לפולחן וביטל את הספונטניות והיחס האישי לדבר. המאמר מצביע על סיבות להחלת חוק ריכוז הפולחן בספר דברים על ידי השוואה לרפורמה הדתית של יאשיהו בספר מלכים ב' ועל פי הגישה המקובלת בחקר ביקורת המקרא.  /למידע מלא...

בין כהונה למלכות

מילות המפתח: חשמונאים, סנהדרין, כהנים וכהונה, יוחנן הורקנוס
תיאור היחסים בין יוחנן הורקנוס המלך החשמונאי לבין יהושע בן פרחיה, הכהן הגדול ונשיא הסנהדרין. יוחנן הורקנוס הדיח את יהושע בן פרחיה מתפקיד הכהונה הגדולה ונטלה לעצמו. על רקע מעשה זה נפוצו שמועות על היותו של יוחנן הורקנוס פסול לכהונה ויהושע בן פרחיה נאלץ לברוח למצרים. /למידע מלא...

המערך הפולחני הפנימי ומשמעותו הסמלית : אחידותו של המערך הפולחני הפנימי. משמעותו הסמלית. מוצאו הקדם ישראלי

מילות המפתח: בית המקדש, עבודת הקודש במקרא
הפולחן במקדש נועד לספק את צרכיו של האל ועל כן הוא עונה על כל צורכי החושים: קטורת הסמים באה כנגד חוש הריח, אור הנרות – כנגד חוש הראיה, חלות הלחם שעל השולחן סמל הן לצורך האכילה קולות הפעמונים באים לעורר את חוש השמיעה, אבני האפוד והחושן – את "חוש" הזכרון, הציץ שעל המצח – את "חוש" הרצון . נראה כי מקורו של פולחן זה הוא קדם ישראלי. /למידע מלא...

המערך הפולחני הפנימי ומשמעותו הסמלית : מסקנות נוספות מאחידותו של המערך הפולחני הפנימי

מילות המפתח: המשכן וכליו, בית המקדש, עבודת הקודש במקרא
האחידות שבמערך הפולחני בתוך המקדש מביאה לכמה מסקנות: המקדש הוא כעין דירה לאל, המקדש והפולחן הם ברשותו של הכהן הגדול, הקטורת היא חלק בלתי נפרד מהמערך הפולחני. /למידע מלא...