מילות המפתח: תלמוד, לבוש, הלכה, משפט עברי
הלבוש מייחד את האדם בחברה שהוא חי בה ומשקף את מעמדו. המאמר מצביע על ההיבט המשפטיים השונים  של הלבוש במסורת ישראל. כגון הבגד שעל הדיין ללבוש, האיסור ליטול את בגדיו של אדם החייב ממון ועוד.  /למידע מלא...

מילות המפתח: תלמוד בבלי, הלכה, מסחר, משפט עברי
המאמר עוסק בעקרונות היסוד שמציג המשפט העברי ביחס לחובה לסחור במחיר הוגן. ברקע המאמר דיון שנידון בפני בית המשפט ובו עמד לדיון חוזה שדכנות שנקבעו בו לשדכן דמי שדכנות מופרזים. המאמר דן בנושא מנקודת המבט של המשפט העברי.  /למידע מלא...

תפקידי ההנהגה הדתית : שיפוט

מילות המפתח: משפט מוסלמי, משפט נוצרי, משפט דתי, משפט עברי, הנהגה דתית
אחד מתפקידיה של ההנהגה הדתית הוא לקיים מערכת משפט הפועלת על פי החוק הדתי. ביהדות קיים בית דין רבני, בו שופטים דיינים; בנצרות קיים בית דין כנסייתי, בו שופטים הבישופים, ובאסלאם קיים בית דין שרעי, בו שופט הקאצ'י. /למידע מלא...

תפקידי ההנהגה הדתית : חקיקה ופסיקה

מילות המפתח: פסיקה (הלכה), משפט מוסלמי, חקיקה דתית, משפט נוצרי, משפט עברי, הנהגה דתית
אחד מתפקידיה של ההנהגה הדתית הוא לחוקק חוקים על סמך הציוויים המצויים בכתבי הקודש ובספרות הסמכותית. ביהדות עוסק הרב בפסיקה הלכתית, בנצרות עוסקת בחקיקה ועידת בישופים ובאסלאם- המפתי. /למידע מלא...

חוק יסודות המשפט, התש"ם - 1980

מילות המפתח: משפט עברי
המאמר דן בחוק יסודות המשפט, התש"ם - 1980. הוא מציג את עמדותיהן השונות של שופטי בית המשפט העליון לגבי האופן שבו יש לפרש את החוק ואת תפקידה של המחלקה למשפט עברי במשרד המשפטים, בסיוע לבית המשפט בבואו לפרש את החוק. /למידע מלא...

יחס התלמוד הירושלמי והתלמוד הבבלי לסטיית שופט מן הדין

מילות המפתח: הלכה, משפט עברי
בספרות חז"ל מצויים מקרים לא מעטים, שבהם סטו חכמי ההלכה משורת הדין. המחבר ממיין את סוגי סטייה אלו לכמה עיקריים: שיקולים חוץ-משפטיים; כללים המתירים סטייה מן הדין ופסיקה בניגוד לפרקטיקה ההלכתית. כמו כן, טוען המחבר שיש הבדל בין יחסו של התלמוד הירושלמי לתלמוד הבבלי ביחסם לסטיות אלו. בעוד בתלמוד הבבלי סטיות אלו מתקבלות בהבנה, הרי שהתלמוד הירושלמי סבלני פחות לתופעה זו. המחבר מציע כי המתחים הפנים-יהודיים בא"י (כמו הכתות בימי הבית, והנצרות הקדומה) לעומת הלכידות הפנימית היחסית של יהדות בבל גרמו לכך. /למידע מלא...

אין דרך בני אדם להתבונן בדרכים

מילות המפתח: תלמוד בבלי. נזיקין (סדר), דיני נזיקין, משפט עברי
משמעה של הקביעה 'אין דרך בני אדם להתבונן בדרכים' היא שאנחנו מניחים שאנשים המהלכים בדרכים אינם הולכים כפופים ומתבוננים במכשולים המוצבים על הקרקע; ובנוסף לכך אנו מניחים שבדרך כלל בני אדם טרודים במחשבותיהם ואינם מתבוננים בדברים המונחים בדרכם - ועל כן האחריות המלאה על כל נזק שנגרם מוטלת על כתפי מי שמניח את חפציו ברשות רבים. /למידע מלא...

נתקל פושע הוא

מילות המפתח: תלמוד בבלי. נזיקין (סדר), דיני נזיקין, משפט עברי
אדם הנתקל בדבר מה ברחוב ובעקבות כך נגרם נזק, הנזק הוא באחריותו, מפני ש'נתקל פושע הוא'. /למידע מלא...