אל בית אל

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
הביטוי מופיע פעמיים בספר בראשית (פרקים ל"א 13, ל"ה 7). בשני המקרים קשור השם במצבה ובמזבח שהקים יעקב בבית אל כדי לציין את התגלות האל אליו. /למידע מלא...

שמות האלהים

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
אֵל - גִזרת השם שנויה במחלוקת. ההנחה המקובלת היא שהשם נגזר משורש א.ו.ל. או א.י.ל. שמשמעותו "כוח", "חוזק". הסבר אחר הוא שזהו קיצור של השמות "אלוֹהַ", "אלוהים". במקרא זהו בדרך כלל כינוי לאלוהי ישראל, ולעיתים הוא מופיע כשמו הפרטי, שהרי אלוהי ישראל הוא אחד ויחיד, וזהו שמו. השם "אל" ניתן כתוספת תיאופורית (= תוספת של מרכיב אלוֹהִי בשם) לשמות כמו: יחזקאל, דניאל, אלחנן וכד'. /למידע מלא...

אל שדי

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
השם "אל שדי" בהקשר לאבות מופיע בתורה שש פעמים (בראשית י"ז 1, כ"ח 3, ל"ה 11, מ"ג 14, מ"ח 3; שמות ו' 3), ובספר יחזקאל הוא נזכר פעם אחת (פרק י' 5). כמו כן מופיע הכינוי "שדי" ללא "אל" עוד כמה פעמים, בעיקר בנבואה ובשירה המקראית, הנוטות לקצר את צורת השם. /למידע מלא...

אל ראי

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
הָגָר כינתה את ה' שהתגלה אליה במדבר בשם 'אתה אל ראי" (בראשית ט"ז 14-13) /למידע מלא...

אל עולם

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
אברהם כרת בבאר שבע ברית עם אבימלך מלך גְרָר, נטע במקום אֵשֶׁל, "ויקרא שם בשם ה' - אל עולם" (בראשית כ"א 33). גם יצחק בנה במקום מזבח וקרא בשם ה' (פרק כ"ו 25).  /למידע מלא...

אביר במקרא

מילות המפתח: שמות האל
אֲבִיר הוא כינוי פיוטי לה' - שם עצם ושם תואר של ה', הבא בצירוף 'אביר יעקב' (בראשית מט 24, ישעיהו מט 26; ס 16; תהלים קלב 2, 5) או 'אביר ישראל' (ישעיהו א 24).  /למידע מלא...

"וישם ה' לקין אות" על התרגום המיוחס ליונתן לבראשית ד' ט"ו

מילות המפתח: שמות האל, קין והבל, תרגום יונתן
ל"אות קין" נתנו בספרות האגדה פרושים רבים. התרגום המיוחס ליונתן מביא מסורת שלא מופיעה בשאר ספרות האגדה ולפיה "אות קין" היא אחת מאותיות שמו של אל. המאמר עומד על משמעותה של מסורת זו ומשער את מקור היוצרותה. /למידע מלא...

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, שמות האל, נאמן, מיכל
האמנית מיכל נאמן עוסקת בשמו של האל במספר יצירות. היצוג של שם האל ביצירות מעלה תובנות וגם שאלות על מהותו ותפקודו של האל עצמו. /למידע מלא...