לב העניין

מילות המפתח: מצרים, לב, מנהגי קבורה, אמונה
מקומות שונים במקרא מתוארים אבריו הפנימיים של האדם, ובמיוחד הלב והכליות, כמקום שבו שוכנים הרגשות והמחשבות, ושם מתקבלות ההחלטות של האדם על מעשיו. ניתן לראות את המקור לתפיסה זו בעולמם הדתי של המצרים הקדמונים שהאמינו כי לאחר המוות שוקלים האלים את ליבו של הנפטר כדי לדעת אם הוא ראוי  לחיי נצח. /למידע מלא...

ה' ואשרתו : הממצאים המפתיעים בכונתילת עוג'רוד

מילות המפתח: ארכיאולוגיה מקראית, דת המקרא, מונותיאיזם, אשרה (אלה כנענית)
בחפירות ארכיאולוגיות בכונתילת עג'רוד שבמדבר סיני התגלה אתר פולחן מהמאות ה8-9 לפנה"ס ובו כתובות שבהן הצירוף "ה' ואשרתו". מי כתב את הכתובות? מיהי האשרה? מה משמעות הממצא להבנתנו את התפתחות האמונה באל אחד? שאלות אלו ועוד נדונות בטקסט. /למידע מלא...

למי החותמת?

מילות המפתח: חותמות וטביעות
על התפקידים שהיו לחותמות בעת העתיקה, ועל האופן שבו השתמשו בהם.מתוך הראליה המקראית והממצאים הארכיאולוגיים עולה שהחותם היה פריט אישי שעל פיו היה ניתן לזהות את בעליו. הדבר מסביר מדוע נתן יהודה את חותמו לתמר כערבון וכן את משמעות השימוש בחותם כמטאפורה במקרא. /למידע מלא...

מצבות במקרא ובמזרח הקדום

מילות המפתח: אסטלות
על התפקידים הפולחניים והחברתיים של מצבות במקרא ובמזרח הקדום, תוך עיון בפסוקי המקרא ובממצאים ארכאולוגיים. /למידע מלא...

רעמסס השני : המלך אשר לא ידע את ה'

מילות המפתח: מצרים, רעמסס השני, פרעה
מיהו פרעה ששיעבד את בני ישראל במצרים? חוקרים רבים סבורים שזהו רעמסס השני אשר מימי בנו מרנפתח נמצאה מצבה המכירה את "ישראל".
במאמר דיון בממצאים ארכיאולוגיים מימי רעמסס השני מתוך זיקה לכתוב המקראי. /למידע מלא...

האתר הפולחני בהר עיבל

מילות המפתח: הר עיבל, התנחלות שבטי ישראל, אזור שכם, מזבח, תנ"ך. יהושע, ארכיאולוגיה מקראית
בהר עיבל סמוך לשכם נתגלה אתר פולחני מן המאה ה-13 לפני הספירה שבמרכזו מזבח. המחבר שחפר במקום סבור שמדובר במזבח שעל הקמתו מסופר בספר יהושע. /למידע מלא...

אין פה כסף וזהב

מילות המפתח: תקופת בית ראשון, קבורה בארץ-ישראל, כפר השלוח (ירושלים)
בכפר השילוח מצויים כחמישים קברים מתקופת בית ראשון. המאמר סוקר את הממצא הארכיאולוגי ואת סוגי הקברים במקום. /למידע מלא...

עלילות בלעם בר-בעור מעמק סוכות

מילות המפתח: בלעם
בעבר הירדן נמצאה כתובת המזכירה את "בלעם בן בעור". כתובת זו היא לדעת מחבר המאמר חלק מ"ספר בלעם" שנכתב על ידי בני עדתו לאחר מותו. ספר זה היה ידוע למחבר סיפור בלעם המקראי, והוא חיבר את הסיפור כתגובה לספר. במאמר שיחזור של הכתובת. /למידע מלא...