שמואל יוסף פין (1818-1890)

מילות המפתח: השכלה (תנועה), פין, שמואל יוסף
המידע בדף זה עוסק בשמואל יוסף פין, שחי במאה ה-19 בווילנה והיה מראשוני המשכילים ברוסיה. /למידע מלא...

מנדלסון, משה

מילות המפתח: מנדלסון, משה
משה מנדלסון היה פילוסוף גרמני שחי במאה השמונה עשרה והיה מנציגי תנועת ההשכלה באירופה. כתב חיבורים פילוסופיים, במיוחד בתחום האסתטיקה והתיאולוגיה (רובם בנושא הדת היהודית) /למידע מלא...

תנועת ההשכלה

מילות המפתח: השכלה (תנועה), הומניזם, תקופת ההשכלה
המידע בדף זה עוסק בהתפתחותה של תנועת ההשכלה במאות ה-19 וה-20, על רעיונותיה של ההשכלה היהודית ועל רעיון הסובלנות של תנועת ההשכלה. /למידע מלא...

תנועת ההשכלה היהודית, תנועת הרפורמה בדת והתודעה הלאומית היהודית

מילות המפתח: השכלה (תנועה), לאומיות יהודית, יהודי התפוצות
על תנועת ההשכלה היהודית במרכז אירופה ובמערבה, על המשכילים והלאומיות היהודית ועל תנועת הרפורמה בדת. /למידע מלא...

"לבי במערב" : תנועת ההשכלה במזרח-אירופה

מילות המפתח: השכלה (תנועה), זרמים ביהדות המודרנית, יהדות וחברה
השפעותיה של תנועת ההשכלה על החברה היהודית במזרח אירופה במאה ה-19. /למידע מלא...

שמואל יוסף פין (1818-1890)

מילות המפתח: השכלה (תנועה), פין, שמואל יוסף
שמואל יוסף פין (1818-1890). בניגוד למשכילים בגרמניה ובמערב אירופה, שמרו המשכילים במזרח אירופה על המראה והלבוש המסורתיים. /למידע מלא...

המלך פרידריך הגדול והוגה הדעות וולטר בארמון סאן סוסי

מילות המפתח: השכלה (תנועה), פרוסיה, אבסולוטיזם, פרידריך ה- II (מלך פרוסיה), וולטר, פרנסוא מרי ארואה דה, 1694-1778
פרידריך השני, שכונה " פרידריך הגדול", שלט בפרוסיה ארבעים ושש שנה ( 1786-1740 ) והיה שליט אבסולוטי נאור. הוא היה מדינאי ואיש צבא והפך את פרוסיה לאחת המדינות החזקות ביותר באירופה. נוסף על כך הוא נחשב לאחד מהוגי הדעות החשובים בתקופת הנאורות. את כתביו הרבים כתב בצרפתית, שהייתה שפת המשכילים באותה תקופה ואפילו לארמונו קרא בשם צרפתי, "סאן-סוסי" (בלא דאגה).  /למידע מלא...

שער החוברת "דברי שלום ואמת", נפתלי הרץ וייזל

מילות המפתח: השכלה (תנועה), חינוך יהודי
חוברת דברי שלום ואמת חוברה על ידי נפתלי הרץ וייזל, והתפרסמה בשנת 1782. בחוברת מתח וייזל ביקורת על החינוך היהודי המסורתי, והציע תכנית לשינויים מהפכניים בחינוך היהודי. וייזל הציע להבחין בין לימוד תורני ("תורת אלוהים") לבין לימודים כלליים ("תורת האדם"). על פי תפיסתו, תכנית זו תעצב דמות של "יהודי חדש": יהודי מאמין ושומר מסורת, ובו בזמן "אדם מאושר": אזרח הנאמן למדינתו ומסוגל ליהנות מחייו.  /למידע מלא...