מחלוקות גלויות וסמויות בספרות המקרא

מילות המפתח: תנ"ך, פילוסופיה מקראית
ספרות המקרא מכילה פולמוסים רבים נגד דעות והשקפות שונות. מקצת המחלוקות גלויות, אך מקצתן סמויות ורק ניתוח ספרותי חושף את המגמות הפולמוסיות של הכתוב. המאמר מדגים פולמוסים סמויים מתחום הפוליטיקה, הפולחן והאמונה. /למידע מלא...

סיני ויציאת מצרים : בחירה בחיים בלב אי ודאות

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, יציאת מצרים
קריאת סיפור יציאת מצרים וברית סיני כסיפור היסוד הלאומי שלנו. יציאת מצרים מבטאת לא רק את ייסוד החופש והשחרור אלא גם את אי-ודאות, את הרוע השרירותי ואת המקריות הבלתי ניתנת לחיזוי של ההיסטוריה האנושית. כוחו של סיפור יציאת מצרים הוא בברית סיני, שהפכה את חווית השיעבוד הלאומי מתודעה של קרבן לדרישה מוסרית.  /למידע מלא...

מילות המפתח: מזרח קדום, בכור בתקופת המקרא, בכורה (יהדות)
המאמר מציג תיאורים של מאבק על הבכורה במזרח הקדום ובמקרא. ישנו דמיון בין סיפורי המקרא לאירועים משפטיים שהתרחשו במזרח בקדום, בייחוד בעניין החוק לפיו הבכור מקבל "פי שניים" בירושה מאחיו הצעירים . /למידע מלא...

קווים לתיאור אמונתם של האבות : אלהי האב

מילות המפתח: תנ"ך. בראשית, פילוסופיה מקראית, שמות האל, אבהות ואימהות האומה
לפי הגישה המסורתית אמונת האבות הייתה מונותאיסטית. חלק זה של המאמר מזהה את הביטוי "אלהי האב" המופיע בספר בראשית ובספר שמות עד יציאת מצרים, כשריד מאמונת האבות. משמעותו של ביטוי זה הוא אלהים משפחתי השומר על האדם באופן פרטי והפנייה אליו נעשית בעיקר בשעת מצוקה כאשר האדם רחוק מביתו. /למידע מלא...

קווים לתיאור אמונתם של האבות : השם המפורש כשריד שמלפני משה

מילות המפתח: תנ"ך. בראשית, פילוסופיה מקראית, שמות האל, אבהות ואימהות האומה
שם הויה נתפש באמונה המקראית המאוחרת כשם המאפיין את אמונת הייחוד (המונותאיזם) אולם גם מצירוף העדויות המקראיות עולה ששם זה מקורו בתקופה שקדמה למונותאיזם. בתקופה זו היה יהוה אחד מהאלים בפנתיאון.  /למידע מלא...

קווים לתיאור אמונתם של האבות : ההתעוררות האמונתית

מילות המפתח: תנ"ך. בראשית, פילוסופיה מקראית, שמות האל, אבהות ואימהות האומה
לפי הגישה המסורתית אמונת האבות הייתה מונותאיסטית. האבות חוללו מהפכה דתית, אבל בשונה מהמקובל, טוען המאמר כי המהפכה לא הייתה מונותאיסטית. האבות ייסדו את דת האבות שגם שבטי קדם היו קשורים אליה והיא מתבטאת בשמות האל ובמילה. /למידע מלא...

בצלם אלוהים או בצלע האדם? מעמד האישה במחשבת המקרא לאור סיפורי הבריאה

מילות המפתח: בריאת העולם, פילוסופיה מקראית, נשים במקרא
שני סיפורי בריאת האדם בבראשית מציגים שתי תמונות שונות בתכלית של האישה מהותה ומעמדה. בסיפור בריאת האדם בבראשית א' האישה שווה לאיש. שניהם נוצרו כאחד למטרה משותפת. שונים אבל שוים. בסיפור בריאת האדם וחטא גן עדן בבראשית ב-ג, האישה נחותה מהגבר: היא נוצרה באופן משני כדי למלא צורך של האיש ולא צורך של העולם, והיא האשמה בקשיי הקיום של בני האדם, בהיותה מחטיאה ומפתה. /למידע מלא...

ואתה הסבת את לבם אחורנית (מל"א יח: לז)

מילות המפתח: בחירה חופשית, פילוסופיה מקראית, אליהו (הנביא)
אליהו בתפילתו במעמד הכרמל (מלכים א י"ח) אומר: "ואתה הסבות את ליבם אחורנית" פסוק זה זכה לפירושים רבים. המאמר מציג את הגישות במדרש ופרשנות ימי הביניים ומבחין בין שתי מגמות עיקריות: גישה ריטורית- פירוש תפקידו של הפסוק בתפילת אליהו. גישה הגותית- התמודדות פרשנית עם שאלת הבחירה החופשית. בסיום מציג המחבר את דעתו לפשט פסוק זה. /למידע מלא...