ארכאיזם

מילות המפתח: פרשנות העת החדשה (מקרא), ארכאיזם (בלשנות)
צורות לשון מיושנות ועתיקות. /למידע מלא...

גלוסה

מילות המפתח: פרשנות העת החדשה (מקרא), גלוסה
סברה הטוענת ש"הֶעָרַת הֶסְבֵּר" חדרה לתוך הטקסט משׁוּלֵי הגיליון, והיא בעצם תוספת עריכה מאוחרת.  /למידע מלא...

דיטוגרפיה

מילות המפתח: פרשנות המקרא
הכפלת אותיות או משפטים, שלדעת חוקרים מסויימים נובעת מתוך טעות בשעת הכתיבה או ההעתקה.  /למידע מלא...

הומויוטלאוטון

מילות המפתח: פרשנות העת החדשה (מקרא), ביקורת הנוסח
קפיצת עֵין המעתיק. זהו ניסיון להסביר קשיים בטקסט על ידי הנחה שנעשתה שגיאה כתוצאה מטעות ראייה של המעתיק.   /למידע מלא...

אכד

מילות המפתח: מסופוטמיה, אכד (ממלכה קדומה)
אחת הערים הקדומות בדרום מסופוטמיה, בחלק הצפוני של ארץ בבל. זיהויה המדויק אינו ידוע. /למידע מלא...

אל בית אל

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
הביטוי מופיע פעמיים בספר בראשית (פרקים ל"א 13, ל"ה 7). בשני המקרים קשור השם במצבה ובמזבח שהקים יעקב בבית אל כדי לציין את התגלות האל אליו. /למידע מלא...

שמות האלהים

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
אֵל - גִזרת השם שנויה במחלוקת. ההנחה המקובלת היא שהשם נגזר משורש א.ו.ל. או א.י.ל. שמשמעותו "כוח", "חוזק". הסבר אחר הוא שזהו קיצור של השמות "אלוֹהַ", "אלוהים". במקרא זהו בדרך כלל כינוי לאלוהי ישראל, ולעיתים הוא מופיע כשמו הפרטי, שהרי אלוהי ישראל הוא אחד ויחיד, וזהו שמו. השם "אל" ניתן כתוספת תיאופורית (= תוספת של מרכיב אלוֹהִי בשם) לשמות כמו: יחזקאל, דניאל, אלחנן וכד'. /למידע מלא...

אל שדי

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
השם "אל שדי" בהקשר לאבות מופיע בתורה שש פעמים (בראשית י"ז 1, כ"ח 3, ל"ה 11, מ"ג 14, מ"ח 3; שמות ו' 3), ובספר יחזקאל הוא נזכר פעם אחת (פרק י' 5). כמו כן מופיע הכינוי "שדי" ללא "אל" עוד כמה פעמים, בעיקר בנבואה ובשירה המקראית, הנוטות לקצר את צורת השם. /למידע מלא...