אין דרך בני אדם להתבונן בדרכים

מילות המפתח: תלמוד בבלי. נזיקין (סדר), דיני נזיקין, משפט עברי
משמעה של הקביעה 'אין דרך בני אדם להתבונן בדרכים' היא שאנחנו מניחים שאנשים המהלכים בדרכים אינם הולכים כפופים ומתבוננים במכשולים המוצבים על הקרקע; ובנוסף לכך אנו מניחים שבדרך כלל בני אדם טרודים במחשבותיהם ואינם מתבוננים בדברים המונחים בדרכם - ועל כן האחריות המלאה על כל נזק שנגרם מוטלת על כתפי מי שמניח את חפציו ברשות רבים. /למידע מלא...

נתקל פושע הוא

מילות המפתח: תלמוד בבלי. נזיקין (סדר), דיני נזיקין, משפט עברי
אדם הנתקל בדבר מה ברחוב ובעקבות כך נגרם נזק, הנזק הוא באחריותו, מפני ש'נתקל פושע הוא'. /למידע מלא...

אמת, משפט, שלום

מילות המפתח: צדק, משפט עברי, תלמוד בבלי. סנהדרין
המאמר עוסק בסוגיות הראשונות של התלמוד הבבלי במסכת סנהדרין. ביסודן של הסוגיות עומדת שאלת היחס בין הצדק הא-להי המוחלט לבין המשפט האנושי, והמאמר מציג את אופני הביטוי של שאלה זו בסוגיות השונות. /למידע מלא...

והדין - דין אמת

מילות המפתח: משפט עברי, אמת, תלמוד בבלי. סנהדרין, חסד
המאמר עוסק במתח השוזר את סוגיות מסכת סנהדרין לכל אורכה – המתח בין האמת לאריכות האפיים, בין הדין לחסד. /למידע מלא...

קם ליה בדרבה מיניה

מילות המפתח: ענישה גופנית, דיני נזיקין, תלמוד בבלי. כתבות
המאמר עוסק בכלל התלמודי הרווח 'קם ליה בדרבה מיניה' (=קם לו בגדול ממנו), הקובע כי כאשר אדם ביצע עבירה עליה הוא מתחייב בשני עונשים – עונש ממוני ועונש גופני – בית הדין יחייב אותו בעונש הגופני בלבד. כלל זה יוצר לעתים קושי, שכן הוא עשוי לבטל את חובת הפיצויים של עובר העבירה כלפי מי שפגע בו, והמאמר מתווה כיוון לפתרון קושי זה. /למידע מלא...

מילות המפתח: חטא, סדום ועמורה, משפט עברי
המאמר עוסק בפירושיהם של חז"ל לחטאיהם של אנשי סדום. 'מידת סדום' נידונה הן באגדה והן בהלכה, והמאמר מרחיב בדיון בסוגיית 'כופין על מידת סדום', המאפשרת לבית הדין לכפות אדם שלא לנהוג בדרך 'חוקית' אך לא ראויה, בתחומים שונים. /למידע מלא...

מילות המפתח: משפט עברי, דיבה
המאמר עוסק בענייני לשון הרע בהלכה ובאגדה, וכן בחקיקה ובפסיקה הישראלית. /למידע מלא...

מילות המפתח: משפט עברי, עדות (משפט)
המאמר עוסק בחובתו של אדם להעיד בבית הדין אם הוא יודע דבר עדות, ביסוד החובה, בהיקפה ובעונש על הימנעות מקיומה. /למידע מלא...