האישה הדעת והמוות : עלילות גלגמש - יצירה חתרנית: הפיתוי הראשון - שמח'ת ואנכידו

מילות המפתח: גן עדן, עלילות גלגמש
חלק זה של המאמר דן בדמותו של אנכידו ומהפך שחל בחייו בגין האישה שמח'ת. אנכידו נברא כיצור פרא. שמחת הקדשה מפתה אותו. ידיעת האישה הופכת אותו כשיר להיכנס ל"עולם הדעת" ולהפוך בן תרבות. אנכידו מתממש בחייו כאדם ומשלם את מחיר הפיתוי, הוא לא יכול להמשיך לחיות ב"גן העדן" הפראי. מעשה הפיתוי הראשון הופך את אנכידו לבן אנוש – אבל גם לבן מוות.  /למידע מלא...

האישה הדעת והמוות : עלילות גלגמש - יצירה חתרנית : הפיתוי השני- אשתר וגלגלמש

מילות המפתח: עלילות גלגמש
במרכז "עלילות גלגמש" נמצאת אפיזודת הצעת הנישואין של אשתר לגלגמש. גלגמש עומד בפיתוי ודוחה את הצעתה. הסירוב של גלגמש לאשתר הוא הסירוב לקבל את עצמו כבן אנוש, כבן מוות. האישה בהיותה מעניקת חיים היא גם הקבר; היא עריסת לידת אדם וגם ערש מותו.  /למידע מלא...

האישה הדעת והמוות : עלילות גלגמש - יצירה חתרנית : הפיתוי השלישי- גלגמש וסדורי או פונדק ההזדמנות האחרונה

מילות המפתח: עלילות גלגמש
לאחר מותו של אנכידו ידידו יוצא גלגמש למסע לחיפוש אחר חיי הנצח. בדרכו הוא פוגש את סדורי המוזגת. סידורי מייעצת לגלגמש להתממש כבן אנוש, כלומר  לוותר על הרדיפה חסרת התכלית אחרי חיי נצח לחיות כבן אנוש . היא מטיפה לערכים משפחתיים, לקשר קבוע ולא מזדמן עם אישה ולהולדת צאצאים. חלק זה של המאמר דן בתפקידה של סדורי, משווה אותו לתפקידי הנשים האחרות בעלילה: שמחת ואשתר, ודן בהשוואת "עלילות גלגמש" לאודיסאה של הומרוס. /למידע מלא...

האישה הדעת והמוות : עלילות גלגמש- יצירה חתרנית : האמנם גיבור בעל תודעה טרגית?

מילות המפתח: עלילות גלגמש
חלק זה של המאמר דן בדמותו של גלגמש כגיבור טרגי. המחברת מביאה את דעתו של יעקובסן שגלגלמש הוא גיבור טרגי ודוחה אותה. להבנתה, גלגמש אינו גיבור הנלחם בגורלו, אלא גיבור הנמלט מפני גורלו.  /למידע מלא...

האישה הדעת והמוות : עלילות גלגמש - יצירה חתרנית: תפקיד "החזרה העודפת" בהגחכת הגיבור

מילות המפתח: עלילות גלגמש
חלק זה של המאמר דן בסופו של גלגמש. גלגמש יצא למסע לחיפוש חיי הנצח. במהלך המסע דמויות שונות מנסות לשנות את תודעתו ולעזור לו לקבל את עצמו כבן תמותה. הסרוב החוזרת של גלגמש לקבל את דבריהם מלמד על כך שלא עבר שינוי אישיותי במהלך המסע.
עלילות גלגמש מסתימות עם מותו של גלגמש ונחתמות בשיר שבח לגיבור. ואולם השיר מעיד על האופי החתרני של היצירה כולה. שיר ההלל אינו משבח את הגבורה שבה התאפיין גלגמש בחייו אלא מביא מסר דידקטי הומני : המת – חי בזיכרון החיים שבונים מצבות לזכרו, והמשפחה ממשיכה את חיי האדם לאחר מותו.  /למידע מלא...

אמונת הייחוד המקראית : בין שתי תרבויות - ב

מילות המפתח: מיתוס, פילוסופיה מקראית
חלק זה של המאמר דן במיתוס ובמקורו מבחינה פילוסופית ואנתרופולוגית. לגבי המקרא קובע המאמר כי יש בו תפיסה מיתית של העולם עם חתירה לרציונליזציה. /למידע מלא...

אמונת הייחוד המקראית : בין שתי תרבויות - ז

מילות המפתח: מיתוס, שירת המקרא
חלק זה של המאמר הוא עיון בקשר שבין הפיוט והשירה לשימוש במיתוס. /למידע מלא...

ה"פאם-פאטאל" : או הסיבות להופעת המושג דווקא במקום ובזמן מסוימים

מילות המפתח: מעמד האישה, מיתוס
באמצע המאה ה-19 מופיע לראשונה המושג "פאם-פאטאל", למרות שמוטיב האישה המפתה את הגבר ומביאה לאובדנו, מופיע במיתולוגיות השונות וביצירות הספרות והאמנות לאורך ההיסטוריה של התרבות האנושית. /למידע מלא...