כל האלמנטים של היצירה מרחפים ללא נקודת אחיזה על מגש החרסינה העשוי להתנפץ בכל רגע. טיפולו של גרשוני בביטוי המסמל התייצבות לפני האל או היענות של אב לבנו האהוב מערער על המוסכמות של הביטוי בהקשר היהודי והבין-אישי. בבראשית כ"ז יעקב המחופש לעשו פונה אל יצחק העיוור באמצעות המילה: "אבי". יצחק עונה לו "הנני, מי אתה בני?". אווירת הפקפוק, החשד והרמייה שבה נתונים האב ובנו מערערת את האמון ביניהם. גרשוני, באמצעים אמנותיים של חומר, כתב, סמליות וצבע - יוצר מקבילה מודרנית לערעור זה של הקבוע והמוסכם.
יצירה דומה ליצירה זו, היא "הנני" של מיכאל סגן-כהן, אמן שסגנון יצירותו ודרך ההבעה שלו שונה בתכלית מזו של גרשוני, אך למרות זאת, יש דמיון ביניהם בהתייחסות למקורות ולחשיבות שהם מעניקים ליהדותם, ושניהם משלבים ביצירותיהם את הביטוי "הנני".
