מתי פסקה הנבואה? (חלק א)

מילות המפתח: תקופת בית שני, נבואה
מעיון בספרי המקרא האחרונים ובספרות חז"ל מתקבל הרושם שתופעת הנבואה נפסקה עם ראשית שלטון יוון. מדוע פסקה הנבואה דווקא אז? בספרות חז"ל מוצעות תשובות שונות לשאלה. /למידע מלא...

מתי פסקה הנבואה? (חלק ד)

מילות המפתח: תקופת בית שני, נבואה, אחרית הימים (מקרא)
יש לבחין בין הנבואה המקראית לבין הנבואה האפוקליטית. הנבואה המקראית בניגוד לנבואה האפוקליפטית פונה באופן ישיר אל שעליו היא רוצה להשפיע
ואינה מושפעת מסגנון ההתנבאות ההלניסטי. /למידע מלא...

מקור ההשקפות היחודיות של ספר דברים

מילות המפתח: תנ"ך. דברים
לספר דברים השקפות המרחיקות את הגשמת האל, בעלות קו רציונלי ורגישות חברתית. המחבר סבור שמקור ההשקפות האלה הוא חוגי החכמים. /למידע מלא...

המפנה בתפיסת האלהות והפולחן בספר דברים (חלק ה)

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, תנ"ך. דברים
עמדת ספר דברים כלפי הפולחן באה לידי ביטוי בעיקר בדרך השלילה ונראה שספר דברים בא לצמצם את הפולחן ולתעל אותו לאפיקים סוציאליים. /למידע מלא...

המפנה בתפיסת האלהות והפולחן בספר דברים (חלק ד)

מילות המפתח: משפט המקרא, תנ"ך. דברים
החוקים בספר דברים נושאים אופי חברתי סוציאלי וכוללים צימצום של הממד הדתי- פולחני המאפיין את החוק המקראי בספרי מקרא אחרים. /למידע מלא...

המפנה בתפיסת האלהות והפולחן בספר דברים (חלק ג)

מילות המפתח: אלוהים, תנ"ך. דברים
לספר דברים תפיסה ייחודית של האל המסתייגת מביטויים המציגים את האל כגשמי או כבעל תכונות אנושיות. /למידע מלא...

המפנה בתפיסת האלהות והפולחן בספר דברים (חלק ב)

מילות המפתח: טומאה וטהרה (יהדות), תנ"ך. דברים
לספר דברים גישה שאינה רואה בקדושה בטומאה ובטהרה תכונות ממשיות ריאליות
בעלות אופי פולחני. זאת בניגוד לספר הכוהנים. /למידע מלא...

המפנה בתפיסת האלהות והפולחן בספר דברים (חלק א)

מילות המפתח: שמיטה, שמיטת כספים, תנ"ך. דברים
ספר דברים רואה את תפקידה העיקרי של השנה השביעית בשמיטת חובות ושילוח עבדים ומתעלם לגמרי משמיטת קרקעות, שהיא הפונקציה העיקרית של שנת השמיטה על-פי המקורות שקדמו לו. /למידע מלא...