מה בין משפטי התורה לבין חוקי עמורבי?

מילות המפתח: משפט המקרא, חוקי חמורבי, משפט המזרח הקדום
המאמר עוסק בשאלת הקשר שבין חוקת ח'מורבי לחוקת ספר הברית (בספר שמות), ובמידת ההשפעה של חוקת ח'מורבי על חוקי התורה. לדעת כותב המאמר שתי החוקות משקפות רקע חברתי שונה ולכן הן שונות בתוכנן ובמהותן.  /למידע מלא...

הנחות היסוד של החוק הפלילי במקרא : ב

מילות המפתח: משפט המקרא, חוקי חמורבי, משפט המזרח הקדום
ביסוד חוקי המזרח הקדום ובעיקר בחוקי חמורבי מונחת התפישה כי האל הוא האחראי על המשפט אך המלך הוא המחוקק. בחוק המקראי האל הוא המקור ממנו נובע המשפט, והחוק הוא גילוי רצונו. מתפישה זו נובע כי הפרת החוק היא חטא כלפי אלוהים, וכי המלך הינו שופט ולא מחוקק ולכן אין לו סמכות לתת חנינה. /למידע מלא...

חוקי התורה וחוקי המזרח הקדום

מילות המפתח: משפט המקרא, חוקי חמורבי, משפט המזרח הקדום
יש דמיון בין חוקי התורה לחוקי בבליים. יש דמיון מפתיע בין חוקים המופיעים במשנה ובתלמוד לבין חוקים בבליים. מה ניתן ללמוד מתופעה זו על היוצרותו של החוק הישראלי?  /למידע מלא...

ייחודו של החוק המקראי : צפיית מצבים עתידיים

מילות המפתח: שמיטת כספים, משפט המקרא, משפט המזרח הקדום
ייחודו של החוק המקראי מודגם בהשוואה בין חוק שמיטת הכספים המקראי לבין ה"מישרום" המסופוטמי. שמיטת הכספים מתקימת בזמן קבוע מכוחו של ציווי אלוהי בעוד ה"מישרום" נקבע על ידי המלך על פי רצונו והצרכים הכלכלים של הממלכה. /למידע מלא...

נקמת הדם השפוך

מילות המפתח: משפט המקרא, גאולת דם
לפי התפיסה המקראית דמו של הנרצח אינו נעלם באדמה, הוא ממשיך להזכיר את מעשה הרצח. בדף המידע דיון במקורות המבטאים תפיסה זו ובדיני הרוצח המקראיים ומשמעם. /למידע מלא...

המחלוקת בין שמואל ובין העם בשאלת המלכת מלך בישראל : א

מילות המפתח: משטר במקרא, משפט המקרא, שמואל (הנביא)
חלק זה של המאמר דן בשאלת הזמן שבו נתחברו נאומי שמואל (שמואל א' פרקים ח', י' וי"ב) המתנגדים למלוכה. לאחר סקירה של דעות חוקרים שונים בסוגיה, מוצגת דעתו של המחבר שפרקים אלו משקפים את תקופת ראשית המלוכה הישראלית. /למידע מלא...

גרים

מילות המפתח: זכויות הפרט, משפט המקרא, גרים
על הגדרת ה"גרים" ומעמדם במקרא. הסבר רעיוני לחוקי הגרים המקראיים, ומעקב אחר השתלשלות היחס לגרים בהלכה היהודית. /למידע מלא...

חרם הכנעני : הלכה ומעשה

מילות המפתח: התנחלות שבטי ישראל, משפט המקרא, תנ"ך. יהושע, חוק החרם
החרם הכנעני, כלומר השמדת יושבי כנען, כפי שקובע חוק החרם בספר דברים (דברים כ) לא נהג למעשה באופן כללי ומחייב. היו מקרים של חרם אבל לא היתה מדיניות של השמדה. האידיאולוגיה של החרם נוצרה כנראה בתקופה שהאוכלוסייה הכנענית כבר נטמעה בישראל. להתפתחות האידיאולוגיה של חרם הכנעני היו יכולות לתרום הסיבות הבאות: מצד אחד הסבר להיעלמם של הכנענים, ומצד שני יחס של בוז ודחייה אל השכנים הכנענים שמחוץ לתחום ישראל ואמונתם.  /למידע מלא...