מאגיה וניחוש בעולם העתיק

מילות המפתח: נבואה, כישוף
תיאור כמה משיטות הניחוש והמאגיה בעולם העתיק והשוואתן לתופעות מקבילות הנזכרות במקרא. /למידע מלא...

גלוי ועקיף בהתייחסות למגיה

מילות המפתח: אלישע (הנביא), כישוף, נעמן (מקראי)
בסיפור הריפוי של צרעת אלישע (מלכים ב' ה') יש פולמוס בנושא המגיה. מטרת הסיפור היא לשלול את האמונה בכוחות מאגיים ולבסס את האמונה כי ריפוי הוא תוצאה של רצון ה'. הסיפור מתאר ציפיה מפורשת של נעמן להרפא מצרעתו על ידי מעשה מאגי של הנביא, ולעומתה- תיאור הריפוי שלא באמצעות מגיה. /למידע מלא...

גלוי ועקיף אצל בעלת האוב (שמואל א' כח 25-3)

מילות המפתח: שאול (המלך), כישוף
ניתוח סיפור ביקורו של שאול אצל בעלת האוב, מגלה שיש בו מורכבות. מצד אחד הסיפור מדגיש במפורש ששאול חוטא בכך שפונה אל מגדת העתידות, מצד שני הוא מציג אותה באופן חיובי: מקצוענית, רגישה וחכמה. הדבר משקף את עמדתו המהוססת של מחבר ספר שמואל, המכיר בחוק התורה האוסר פניה לאובות ולידעונים, אך מכיר בכוחם ככוח אמיתי לגלות את העתיד. /למידע מלא...

ספרים חיצוניים וגנוזים

מילות המפתח: ספרים חיצוניים
דף המידע מסביר מהם הספרים החיצוניים ומביא רשימה שלהם לפי סוגיהם: הספרים האפוקריפיים-ספרים שלא נכללים בתנ"ך אך הם חלק מהקאנון של תרגום השבעים. הספרים הפסידואפיגרפיים- ספרים מאוחרים המיוחסים למחבר קדום. /למידע מלא...

האפוקריפון של ירמיה ופסידו יחזקאל

מילות המפתח: מגילות מדבר יהודה, ספרים חיצוניים
המאמר דן בתוכנם של שני חיבורים שנמצאו בקומראן: האפוקריפון של ירמיה ופסידו יחזקאל. שניהם חוברו ככל הנראה בתקופה שלאחר גזירות אנטיוכוס ויש בהם התמודדות עם הפורענות שחווה עם ישראל בתקופה זו. /למידע מלא...

כתבי הקודש בנצרות – הברית הישנה והברית החדשה

מילות המפתח: נצרות, הברית החדשה, ספרים חיצוניים
הטקסט מתאר את אסופת הספרים המקודשת בנצרות (ה"ביבליה"). הברית הישנה כוללת את ספרי התנ"ך וספרים נוספים, שכונו על ידי חז"ל "ספרים חיצוניים"; הברית החדשה כוללת את ספרי הבשורה, ספר מעשי השליחים, איגרות וספר חזון יוחנן. הטקסט דן בנושאים נוספים: הקשר בין הברית הישנה לברית החדשה והתפקיד שהן ממלאות בעבודת האלוהים בנצרות.  /למידע מלא...

כשוף , מונותאיזם וטעויותיו של משה

מילות המפתח: כישוף, חטא, משה (רבינו)
ניתוח חטא משה בבמדבר כ 1-13. המחבר סוקר הצעות פרשניות שונות ולבסוף מכריע שהחטא של משה היה האמירה שלו: "נוציא" (במדבר כ 10). משה חטא בכך שהשתמש בכח הדיבור על מנת לחולל נס. שימוש בכח זה עלול להיתפס כמאגיה ולא כפעולה של האל. מחבר המאמר טוען שסיפורי התורה נכתבו מתוך מגמה לבסס את המונותאיזם. מעשהו של משה הוא פגיעה במונותאיזם ולכן הוא נשפט בחומרה רבה כל כך.  /למידע מלא...

המלוכה הישראלית בספרות הבתר מקראית

מילות המפתח: תקופת בית שני, יוסף בן מתתיהו, מלוכה (מקרא), ספרים חיצוניים
חוקר המקרא ולהויזן טען שספרות ימי הבית השני מעידה על כך שיהודי התקופה התנגדו לרעיון המלוכה. המאמר מראה שטיעון זה אינו נכון ושיוסף בן מתתיהו התנגד למלוכה וכתב את הסיפור המקראי וגם את לשון החוק על פי תפיסתו, אך דברי חז"ל בתלמוד והספרים החיצוניים מעידים על גישות שונות לסוגיית המלוכה.   /למידע מלא...