חיים ומוות בעולם הנס

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שכר ועונש, נסים
ניסים רבים במקרא קשורים בחיים ובמוות. במאמר נידונים סיפורים מקראיים על מתן חיי אלמוות, מתן חיים, הטלה ניסית של מחלה וניסי ריפוי מחלות. המאמר עוסק בדרכו  של המספר המקראי בטיפול בנושא חיי אלמוות לבן אנוש, נושא הרגיש מבחינה תיאולוגית  וכן בתפישה המקראית כי מחלה וריפוי הם ביטוי לשלטונו של האל ולתורת הגמול.  /למידע מלא...

ירמיהו, אישיותו ותורתו : תפיסת האלוהות והנבואה

מילות המפתח: נבואה, פילוסופיה מקראית, דת המקרא, תנ"ך. ירמיהו
תפיסת האלוהות של ירמיהו היא תפיסה מופשטת: הוא אינו רואה "מראות אלוהים" והמראות שבנבואותיו לקוחים מעולם הטבע בלבד. תפיסה זו מסבירה את החוויה הנבואית של ירמיהו- הנבואה היא תהליך פנימי. הוא מתנגד לחלום הנבואי. המחבר סובר ששינוי הערכים שעולה מתורתו של ירמיהו נובע מהנמציאות ההיסטורית של ימיו. /למידע מלא...

ירמיהו, אישיותו ותורתו : המחאה נגד המוסכמות

מילות המפתח: נבואה, פילוסופיה מקראית, תנ"ך. ירמיהו
ירמיהו הנביא יוצא בנבואותיו נגד סמלים חיצוניים המחליפים את הערכים שהם מבטאים. הוא מתנגד למנהגים מושרשים היטב בתפיסה הדתית של אנשי ירושלים. ההמאמר סוקר את מחאתו של ירמיהו בנוגע לקורבנות, למקדש, לארון וללוחות הברית. /למידע מלא...

עיקרי הלקחים העולים מנבואות ישעיהו

מילות המפתח: נבואה, פילוסופיה מקראית, תנ"ך. ישעיהו
דיון מפורט בנושאים המרכזיים בנבואת ישעיהו תוך הפנייה לפסוקים בנבואות ומעט השוואה לדברי נביאים אחרים.  /למידע מלא...

התיאולוגיה של האסון : שאלת הצדק ההיסטורי

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שכר ועונש
המאמר עומד על תפיסה משותפת למקרא ולתרבות המסופוטמית כי האסונות נגרמים בשל השחתה מוסרית. ואולם בעת ענישה אלוהית בדרך של הבאת אסון על האנושות, אין הבחנה במוסריותם של האנשים כפרטים. משמעות הדבר שאין לראות במותו של היחיד במגפה או באסון-טבע משום גמול על מעשיו, ואף אין לייחס צידקה לאלה שנותרו בחיים.  /למידע מלא...

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שכר ועונש
המאמר תוחם את גבולות הספק האנושי והבקורתיות של האדם המקראי. המקרא אינו מטיל ספק בקיומו של האל ובכך שברא את העולם, אך יש בו ביקורת מוסרית על דרכי הנהגתו את העולם. /למידע מלא...

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שכר ועונש, אברהם (אבינו)
המאמר מתאר את עקרונותיה של תורת הגמול המקראית: הרע מקורו באדם שכן ביכולתו של האדם לעשות רע, והתוצאה של עשיית רע היא פורענות לחוטא. בתוך עולם הגמול המקראי סיפור אברהם העומד מול האל ותובע ממנו להציל את צדיקי סדום (בראשית יח) מלמד על זכות הדיבור לאדם בדרישה לאל לעשות צדק. /למידע מלא...

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שכר ועונש, תנ"ך. תהלים, תנ"ך. משלי
המאמר מתאר את התמודדות ספרי הכתובים תהילים ומשלי עם בעיית הגמול. גם מאמרי החכמה במשלי וגם מזמורי התהילים מציגים את הצלחת הרשעים כזמנית ולכן ממליצים לאדם לדבוק בטוב, לא להתפתות אחר הרשע ולשמוח בקרבת האל השמורה לצדיקים בלבד. /למידע מלא...