ריבוד חברתי, מבנה פוליטי ואידיאולוגיה בחברה היהודית ערב המרד הגדול : ב

מילות המפתח: המרד הגדול, אלעזר בן חנניה, אלעזר בן שמעון
מבין שלוש הקבוצות החברתיות ערב המרד הגדול (האצולה ההרודיאנית, האצולה הכוהנית וסיעת שמעון בר-גיורא), היתה זו האצולה הכוהנית שחסרה התאמה מקפת בין מעמדה החברתי-מדיני והאידיאולוגיה שלה. כמה ממנהיגי הקנאים היו מקרב האצולה הכוהנית : אלעזר בן חנניה ואלעזר בן שמעון. /למידע מלא...

ריבוד חברתי, מבנה פוליטי ואידיאולוגיה בחברה היהודית ערב המרד הגדול : ג

מילות המפתח: המרד הגדול, סיקריים, יוחנן בן לוי (מגוש חלב)
החברה היהודית ערב המרד הגדול לא הייתה ברובה בעלת אידיאולוגיה מגובשת פרו-רומית או אנטי-רומית אלא שינתה את עמדותיה בהתאם לאירועים. המעמד הבינוני נטה בדרך כל לשמור על מעמדו ועל רכושו אך גם בקרבו היו קבוצות אנטי רומיות, למשל יוחנן מגוש חלב. יוצאי דופן היו הסיקאריים מבחינה זו שלא ניתן לתת בהם תווית חברתית כלשהי. /למידע מלא...

ריבוד חברתי, מבנה פוליטי ואידיאולוגיה בחברה היהודית ערב המרד הגדול : סיכום ומסקנות

מילות המפתח: המרד הגדול
בחברה היהודית ערב המרד הגדול היתה לאידיאולוגיה עוצמה רבה והיה בכוחה לגבש קבוצות חברתיות או לפלג קבוצות אחרות. בדרך כלל היתה התאמה בין המעמד החברתי לאידיאולוגיה שאימץ. /למידע מלא...

לאן נעלם הכסף?

מילות המפתח: ארץ-ישראל, תקופת בית שני, הורדוס, הטבעת מטבעות
המאמר מעלה השערות שונות בשאלה מדוע הורדוס שהרבה במפגני כוח ושאף להאדיר את אישיותו לא הנפיק מטבעות כסף משלו.  אחת ההשערות היא שהורודס כן טבע מטבעות מכסף והם המטבעות המוכרים כמטבעות צוריים. השערה אחרת היא שהמערכת הכלכלית בתקופתו לא הצריכה הנפקת מטבעות מכסף. /למידע מלא...