יצירתו הספרותית: הפירוש לתורה : נוסח פירוש רש"י לתורה

מילות המפתח: פרשנות המקרא, רש"י
רש"י נמנה עם גדולי היוצרים בחברה היהודית בימי-הביניים. הוא קנה לו שם עולם בזכות פירושיו למקרא ולתלמוד. פרק זה דן בשאלת מקוריות הנוסח של פירושו של רש"י לתורה.    /למידע מלא...

יצירתו הספרותית: הפירוש לתורה : דרכו של רש"י בפירושיו

מילות המפתח: פרשנות המקרא, רש"י
רש"י קנה לו שם עולם בזכות פירושיו למקרא ולתלמוד. על דרכו של רש"י בפירושיו. לדעתו, יש משמעות ותכלית לכל אירוע ולכל פרט הנזכר בתורה, ולפיכך  הוא עסק בפרטים ורק לעיתים רחוקות בחן את המבנה והמגמות של היחידה הכוללת. /למידע מלא...

יצירתו הספרותית: הפירוש לתורה : זיקתו העמוקה של רש"י למדרש

מילות המפתח: פרשנות המקרא, רש"י, מדרש (פרשנות המקרא)
פירושו של רש"י לתורה מלוקט ברובו ממדרשי חז"ל. על הפשט והדרש בפירושיו של רש"י לתורה, מדרשים רמוזים, הפירוש הכפול, הפירוש החוזר ומדרשים חלוקים.   /למידע מלא...

יצירתו הספרותית: הפירוש לתורה : קווים לאופיו של הפירוש

מילות המפתח: פרשנות המקרא, רש"י
מה הביא לתפוצה העצומה של פירוש רש"י ולהשפעתו הגדולה? קווים לאופיו של הפירוש והגורמים לתפוצתו. /למידע מלא...

אחרית דבר: רש"י - בין שמרנות לחדשנות

מילות המפתח: פרשנות המקרא, רש"י
מדוע זכה רש"י במעמדו ההיסטורי? פרק זה מסכם את חידושיו של רש"י ועומד על המניעים שהביאוהו לפעול כמהפכן וכחדשן בתחום החינוך והיצירה הרוחנית. /למידע מלא...

משה באמונה הנוצרית ובפולמוס האנטי-יהודי

מילות המפתח: פרשנות המקרא, משה (רבינו)
הגישה הנוצרית לדמותו של משה הייתה דו ערכית: מצד אחד הוא דמות מופת שיש מקבילות בולטות בינה ובין ישו ומצד שני- הופעתו של ישו מבטלת את מתן תורה שהוא פועלו המשמעותי של משה. הגישה הפרשנית המרכזית לסיפורי משה הייתה הגישה הטיפולוגית- כלומר פרוש הסיפור באופן סמלי ולא על דרך הפשט.  /למידע מלא...

אגדה ופשוטו של מקרא אצל רש"י

מילות המפתח: פרשנות המקרא, רש"י
פרוש רש"י למקרא הוגדר על ידי רש"י, כותבו, כ"פשוטו של מקרא" ואולם הפרוש מכיל דברי אגדה רבים. בדף המידע נדון היחס בין הפשט לאגדה בפרוש ובמשמעות "פשוטו של מקרא" על פי רש"י. /למידע מלא...

ארץ - ישראל והתפוצה היהודית

מילות המפתח: חורבן בית שני, ארץ-ישראל ויהדות התפוצות, יהדות בבל
על התרחבות התפוצה היהודית לאחר חורבן הבית השני. במיוחד עולה מעמדה של היהדות בבבל ומוסדות ההנהגה שלה. אולם, עד לסוף המאה ה- 4, ובמידה מסוימת אף במאה ה- 5 וה- 6, היישוב היהודי בארץ - ישראל שומר על מעמדו. /למידע מלא...