פולמוס גלוי וחיזוקים עקיפים בסיפור צרעת נעמן (מלכים ב' ה)

מילות המפתח: אלישע (הנביא), נעמן (מקראי)
סיפור צרעת נעמן הוא סיפור שיש בו גם פולמוסים גלויים וגם פולמוסים סמויים. כפולמוס גלוי ניתן לראות את ההכרה המונותאיסטית אליה מגיע נעמן לאחר שנרפא מצרעתו. כפולמוסים סמויים ניתן לראות מרכיבים אחרים בסיפור המתיחסים לסוגיות שונות לגבי תפישת האל: האם אלוהי ישראל הוא אל לאומי או אוניברסלי? האם אפשר לעובדו בכל מקום או רק בירושלים? הקטע שלפניכם מראה כיצד נוקט הסיפור עמדה בסוגיות אלו. /למידע מלא...

גלוי ועקיף בהתייחסות למגיה

מילות המפתח: אלישע (הנביא), כישוף, נעמן (מקראי)
בסיפור הריפוי של צרעת אלישע (מלכים ב' ה') יש פולמוס בנושא המגיה. מטרת הסיפור היא לשלול את האמונה בכוחות מאגיים ולבסס את האמונה כי ריפוי הוא תוצאה של רצון ה'. הסיפור מתאר ציפיה מפורשת של נעמן להרפא מצרעתו על ידי מעשה מאגי של הנביא, ולעומתה- תיאור הריפוי שלא באמצעות מגיה. /למידע מלא...

מאלוהים בישראל אל נער איש האלוהים (מלכים ב' ה' פס' כ-כז)

מילות המפתח: אלישע (הנביא), גיחזי (נער אלישע)
ניתוח ספרותי ורעיוני של סיפור צרעת גיחזי . המאמר מראה כי הסיפור קשור בקשר הדוק לסיפור הקודם- התרפאות נעמן מהצרעת וכי הוא מחדד את המסרים ואת עיצוב הדמויות בסיפור. /למידע מלא...

אליהו משיב את נפש בן האלמנה

מילות המפתח: דורה, גוסטב, תנ"ך באמנות, אליהו (הנביא)
מציורי התנ"ך של גוסטב דורה, צייר צרפתי בן המאה ה- 19. הציור מתאר את המסופר במלכים א' י"ז. אליהו הנביא מחייה את בן האלמנה. "ויתנהו לאמו, ויאמר אליהו, ראי חי בנך" (מלכים א' יז, כג). /למידע מלא...

המלאך מביא אוכל לאליהו

מילות המפתח: דורה, גוסטב, תנ"ך באמנות, אליהו (הנביא)
מציורי התנ"ך של גוסטב דורה, צייר צרפתי בן המאה ה- 19. הציור מתאר את המסופר במלכים א' י"ט ה'. אליהו הנרדף על ידי איזבל בורח למדבר ומבקש את נפשו למות "והנה זה מלאך נוגע בו ויאמר לו קום אכל". /למידע מלא...

אליהו

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, אליהו (הנביא), נס, עדי
צילום זה הוא חלק מסדרת הצילומים 'סיפורי התנ"ך' שיצר עדי נס. בסדרה זו קרויים גיבורי הצילומים על שם דמויות מקראיות, אך למעשה גיבורי הצילומים מציגים דמויות מהחברה הישראלית בתקופתנו. יצירה זו עוסקת באליהו הנביא. /למידע מלא...

Rothschild Miscellany : Circumcision

מילות המפתח: אליהו (הנביא), ברית מילה (יהדות)
מכלול רוטשילד  (MS. 180/51) ברית מילה. בערך 1480, קלף מאוייר, 21 x 15.6 x 10.2 ס"מ (גודל כתב-יד), מוזיאון ישראל, ירושלים. סנדק מבוגר יושב בכסא ומחזיק תינוק בטכס ברית המילה. גבר ואשה (ההורים?) עומדים ומביטים במתח , והמוהל מתכופף ומתכונן למול את התינוק.  /למידע מלא...

דורה אירופוס : אליהו מחייה את בן האלמנה

מילות המפתח: תנ"ך באמנות, אליהו (הנביא), דורא אירופוס (עיר)
מתוך ציורי הקיר של בית הכנסת בדורה אירופוס, אליהו מחייה את בן האלמנה, 244, פרסקו, המוזיאון הלאומי של סוריה, דמשק.
משמאל, האישה מצרפת מושיטה את בנה המת אל אליהו. במרכז, אליהו, השוכב על כורסה, מרים את ילד, וידי אלוהים יורדת אליו. מימין, האישה, לבושה עכשיו בבגדים חגיגיים, מחזיקה את ילדה החי.  /למידע מלא...