אסופות החכמה : עריכת ספר משלי

מילות המפתח: תנ"ך. משלי
המאמר מציע כי מגמת העריכה של ספר משלי הייתה להדגיש את חשיבותה של "יראת ה'". לכן בצד פתגמי ה"חכמה העתיקה" המביעים את המסר הארצי-חילוני, הובאו פתגמי אמונה . /למידע מלא...

הרקע החינוכי הדידקטי של ספר משלי

מילות המפתח: תנ"ך. קהלת, תנ"ך. משלי, ספרות החכמה
"חסר לב", "כסיל", "עצל" "קצר רוח" הם כינויים  המופיעים רק בספרות החכמה. במאמר נבחנים הקשרים בין השפה הייחודית לספרות החכמה לבין השפה המצרית. הדיון דרך ההיבט הלשוני, מחזק את ההשערה שספרות החכמה העברית, בדומה לספרות החכמה המצרית, התקיימה במסגרת חינוכית דידקטית של בית ספר כלשהו.  /למידע מלא...

משלי עלוקה

מילות המפתח: תנ"ך. משלי
במשלי ל ט"ו מופיע פסוק קשה ובו המילה "עלוקה".  המאמר מציע כי מילה זו היא שמו של האדם שאמר את המשל המובא בפסוק. /למידע מלא...

מטבעות לשון ורישומים מצרים בחוכמה המקראית : תכן לבות

מילות המפתח: תנ"ך. משלי
בספר משלי מופיע הביטוי "תכן ליבות". המאמר מציג את הקשר בין מטבע הלשון לבין האמונה המצרית כי לאחר המוות נשקל לבו של האדם על ידי אלת הצדק כחלק מ"משפט המתים". /למידע מלא...

מטבעות לשון ורישומים מצרים בחוכמה המקראית : חדרי בטן

מילות המפתח: תנ"ך. משלי
בספר משלי מופיע הביטוי - 'חדרי בטן'. המאמר מציע יש לראות בביטוי את התרגום העברי של הניב המצרי 'קופסת בטן'. המבטא במצרית את עולמו הרגשי הפנימי של האדם . /למידע מלא...

מטבעות לשון ורישומים מצרים בחוכמה המקראית : פרי פי איש

מילות המפתח: תנ"ך. משלי
הביטוי "פרי פי איש" המופיע מספר פעמים בספר משלי הוא ביטוי שמשמעו דיבור ומקורו בשפה המצרית. /למידע מלא...

העת והזמן במגילת קהלת

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, תנ"ך. קהלת
ספר קוהלת ייחודי בגישתו לשאלת משמעות החיים. הוא שונה באופן מהותי משאר ספרי המקרא כיוון שאינו מתייחס למושגים כמו קדושה, רוחניות ומחויבות דתית. אך דווקא האופן שבו הוא בוחן את החיים- בעיניים אנושיות ומתוך התעלמות מהנצח מביאים למסקנה כי חיים ללא רוחניות הם "הבל הבלים" ובכך משתלב הספר בתפיסה המקראית. /למידע מלא...

נס וניסיון

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, נסים
המאמר דן בניסים כתוצאה של נסיון האופיניים לתקופת הנדודים במדבר. בשמות ט"ו- י"ז סיפורי תלונות שבעקבותיהם נס. קשיי המסע במדבר הם הניסיון לישראל , חוסר האמונה של ישראל הוא הגורם המזמן לנס. בשמות י"ז (סיפור מסה ומריבה) הופך המנוסה למנסה, והנס ניתן בכמענה לניסיון שמנסים ישראל את האל. /למידע מלא...