עמוד הבית > יהדות ועם ישראל > מקרא [תנך] > מבוא למקראעמוד הבית > מדעי הרוח > שפה ושפות > שפה עברית
מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית


תקציר
מי שמתחסד הוא אדם שמעמיד פנים שהוא חסיד או שהוא אדם שנוהג בחסידות?  סקירת המשמעויות השונות של בניין התפעל בניסיון לפענח את הפועל מִתְיַהֲדִים (מראים עצמם כיהודים או מתגיירים) שבמגילת אסתר.



הסוכנות היהודית
מחבר: ירעם נתניהו


וּבְכָל-מְדִינָה וּמְדִינָה וּבְכָל-עִיר וָעִיר מְקוֹם אֲשֶׁר דְּבַר-הַמֶּלֶךְ וְדָתוֹ מַגִּיעַ שִׂמְחָה וְשָׂשׂוֹן לַיְּהוּדִים מִשְׁתֶּה וְיוֹם טוֹב וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים כִּי-נָפַל פַּחַד-הַיְּהוּדִים עֲלֵיהֶם (אסתר ח, יז).

מה הכוונה מִתְיַהֲדִים?

הפרשנים חלוקים בסוגיה, וכבר הביא רלב"ג את שתי הדעות:

"רוצה לומר שהיו מראים עצמם שהן יהודים. או ירצה בזה: שהם מתגיירים ושבים לדת היהודית".

כלומר לפי הפירוש הראשון – עמי הארץ פחדו ולכן עשו עצמם יהודים כלפי חוץ. ולפי הפירוש השני – הם באמת התגיירו והפכו יהודים.

האם בעזרת כלים בלשניים נוכל להכריע בין הדעות?

כדי להכריע בשאלה ננסה להיעזר במשמעויות השונות שיש לבניין של מִתְיַהֲדִים – בניין התפעל.

ולהלן המשמעויות העיקריות בתוספת דוגמות (להרחבה ראו: הניקוד הלכה למעשה, ניסן נצר, עמוד 90–92):

פעולה חוזרת: התנדב (נידב את עצמו), התרחץ (רחץ את עצמו)

פעולה הדדית: התחרה, התווכח, התארס

העמדת פנים: היתַמֵם (העמיד פני תם), התחסד (העמיד פני חסיד), התחזה, התיימר

התהוות ושינוי מצב: התחזק, התארך, התבגר, השתזף, התבלבל

פעולות שברגש: הצטער, התבייש, התחרט

סביל של פיעל: התגלה (לעומת גילה), התברר (לעומת בירר)

בקטגורית העמדת פנים שיבצנו את התחסד (העמיד פני חסיד), ואולם יש פעלים שיכולים להתפרש בכמה אופנים, והתחסד הוא אחד מהם.

במקרא התחסד = נהג בחסידות (כגון בשמואל ב כב, כו: עִם-חָסִיד תִּתְחַסָּד), ולא העמיד פני חסיד.

אז מה העלינו בחכתנו מכל המשמעויות הנ"ל? איזו משמעות הולמת את מִתְיַהֲדִים?

התשובה היא שגם בכלים הבלשניים שתי המשמעויות יכולות להתאים:

מִתְיַהֲדִים = העמידו פני יהודים (העמדת פנים)

מִתְיַהֲדִים = נהיו יהודים (התהוות ושינו מצב).

כך שלסיכום שני הפירושים הולמים את הכתוב במגילה, ואי אפשר להכריע (וראו עוד משלי יג, ז: יֵשׁ מִתְעַשֵּׁר וְאֵין כֹּל, מִתְרוֹשֵׁשׁ וְהוֹן רָב – ברש"י ובעוד פרשנים).



אל האסופה שנת העברית - מקרא3

ביבליוגרפיה:
כותר: הסוכנות היהודית
שם  הפרסום מקורי: אסופת ערכים לשנת השפה העברית
מחבר: נתניהו, ירעם
תאריך: תשע"א , 2010
בעלי זכויות : מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית
הספרייה הוירטואלית מטח - המרכז לטכנולוגיה חינוכית