הסדרי נגישות
עמוד הבית > מדעי הרוח > ספרות ושירה > ספרות > סיפורי מיתולוגיהעמוד הבית > מדעי הרוח > היסטוריה > דתות והגות דתית > דתות העולם העתיקעמוד הבית > מדעי הרוח > היסטוריה > ערים, מדינות ואימפריות > יוון העתיקה > תרבות ודת
מפה : מיפוי והוצאה לאור


תקציר
מסיפורי המיתולוגיה היוונית - על ייסוד העיר אתונה.



המיתולוגיה היוונית : ייסוד אתונה
מחבר: אהרון שבתאי


האַתוּנָאים התפארו בכך שאינם פולשים שבאו מרחוק, אלא ילידי הארץ – "אַוּטוֹכְתוֹנים". מלכם הראשון, קֶקרוֹפְּס, נולד מהאדמה, והיה ממותניו ומטה נחש. בימיו הגיע פּוֹסֵיידוֹן לאַטיקָה, ולאות בעלות על הארץ נעץ באַקרוֹפּוֹליס את קלשונו בעל שלוש השיניים. אך לאחר שאַתֵנָה נטעה שם עץ זית, פסקו האלים שהארץ תימסר לידיה, והעיר אתונה אכן נקראה על-שמה.
האל הנפח הֵפַייסטוֹס חשק באתנה. הוא התקין לה כלי-נשק, וכשהאלה באה לקחתם התנפל עליה בתאווה. אבל אתנה הגנה על בתוליה, וכשנאבקו פלט האל הפיסח את זרעו על רגלה. האלה מיהרה למחות את הזרע בפיסת צמר, והשליכה את הצמר על האדמה. מהזרע הזה נולד אֶריכתוֹניוֹס, שהיה גם הוא נחש ממותניו ומטה. אתנה דאגה לו, הצפינה אותו בתוך סל והפקידה אותו בידי פַּנדרוֹסוֹס, בתו של קֶקרוֹפְּס.
כשגדל והיה למלך הציב אריכתוניוס על האקרוֹפּוֹליס פסל עץ גדול של האלה, וייסד לכבודה את חגיגות הפַּנְאַתֵנַאיָה. בנו פַּנְדִיוֹן מלך אחריו, ובימיו ביקרו את הארץ דֵמֵטֵר ודיוֹניסוֹס. דמטר אלת היבולים ייסדה את מקדשה באֶלֶאוּסיס, ואילו דיוניסוס מסר את הגפן לאיקאריוֹס. וכך למדו האתונאים את מלאכת עשיית היין.

לפריט הקודם
לפריט הבא

ביבליוגרפיה:
כותר: המיתולוגיה היוונית : ייסוד אתונה
שם  הספר: המיתולוגיה היוונית
מחבר: שבתאי, אהרון
עורך הספר: דאור, דן
תאריך: תש"ס - 2000
בעלי זכויות : מפה : מיפוי והוצאה לאור
הוצאה לאור: מפה : מיפוי והוצאה לאור
הערות: 1. מיתוסים: סידרה בעריכת דן דאור
2. עורך אחראי: יהונתן נדב
3. עריכה: אלי הירש
עורכת משנה: קטיה בנוביץ
הספרייה הוירטואלית מטח - המרכז לטכנולוגיה חינוכית