פרשת גדליה בן אחיקם

מילות המפתח: חורבן בית ראשון, גדליהו בן אחיקם
סיפור רצח גדליה, מנהיג שארית העם לאחר חורבן בית ראשון כפי שמסופר בירמיה מ-מא. ודיון בשאלת ההבדלים בין מלכים וירמיהו כהבדלים שנובעים ממגמת הכותבים. /למידע מלא...

מראה מקום : ירושלים בימי בית ראשון

מילות המפתח: מסלולי טיולים, ירושלים ביהדות
מסלול סיור בירושלים העוסק בעיר בתקופת בית ראשון. המסלול מתחיל בטילת ארצמון הנציב, משם ממשיך לעיר בעתיקה ומסיים בעיר דוד. לכל אורכו מציע המסלול עיון בכתובים מקראיים ובסוגיות הקשורות בהבנת התקופה. /למידע מלא...

התאוששות היישוב היהודי בדור יבנה : א. תוצאות מלחמת החורבן

מילות המפתח: חורבן בית שני, היסטוריה של ארץ-ישראל בעת העתיקה
כיבוש ירושלים וחורבן בית המקדש השני בשנת 70 לספירה פגעו קשות בעם היהודי בארץ ישראל ובתפוצות. הפגיעה הייתה רוחנית, ארגונית-לאומית, דמוגראפית, יישובית וכלכלית.  /למידע מלא...

התאוששות היישוב היהודי בדור יבנה : ב. התנאים בארץ לאחר החורבן

מילות המפתח: חורבן בית שני, מסים
לאחר חורבן בית המקדש השני הטילו הרומאים עול מסים כבד ביותר על העם היהודי : מסי אנגריה ומסי עירייה והמשפיל ביותר המס למקדשו של יופיטר. בנוסף לכך סבל העם גם מעולם של בעלי זרוע יהודים, 'המציקים', ומהפקעת קרקעות. אולם למרות ההרס הכלכלי והתמעטות האוכלוסייה היה השיקום של הישוב היהודי מהיר יחסית. /למידע מלא...

התאוששות היישוב היהודי בדור יבנה : ג. ההנהגה הלאומית לאחר החורבן

מילות המפתח: תקופת המשנה והתלמוד, חורבן בית שני, יוחנן בן זכאי
שיקום חיי האומה היהודית לאחר החורבן קשור בשמו של רבן יוחנן בן זכאי. רבן יוחנן בן זכאי היה מגדולי חכמי הפרושים בירושלים לפני החורבן ועזב את העיר בזמן המצור. ביבנה, ששימשה מקום ריכוז ליהודים שנכנעו לרומאים, הוא החל להסדיר את הבעיות שהתעוררו בעקבות החורבן. בתקנותיו הוא יצר זיקה למקדש ובמקביל אפשרות לקיום מצוות כמו ברכת כהנים וקידוש החדש גם ללא מקדש. /למידע מלא...

האמונה בחסינותה של ירושלים

מילות המפתח: נבואה, ירושלים ביהדות
האמונה שירושלים מוגנת על ידי האל ולכן לא תחרב הייתה נפוצה בקרב תושבי ממלכת יהודה בתקופת המלוכה. דף המידע עומד על שורשיה של אמונה זו ועל האופן שבו התמודדו הנביאים איתה לפני החורבן וגם לאחריו. /למידע מלא...

ארץ - ישראל והתפוצה היהודית

מילות המפתח: חורבן בית שני, ארץ-ישראל ויהדות התפוצות, יהדות בבל
על התרחבות התפוצה היהודית לאחר חורבן הבית השני. במיוחד עולה מעמדה של היהדות בבבל ומוסדות ההנהגה שלה. אולם, עד לסוף המאה ה- 4, ובמידה מסוימת אף במאה ה- 5 וה- 6, היישוב היהודי בארץ - ישראל שומר על מעמדו. /למידע מלא...

ארץ - ישראל והתפוצה היהודית : א. ההגמוניה של ארץ - ישראל ביחסיה עם התפוצות

מילות המפתח: חורבן בית שני, ארץ-ישראל ויהדות התפוצות
ההגמוניה של ארץ - ישראל כלפי התפוצות נותרה בעינה גם לאחר חורבן בית המקדש השני. היא באה לידי ביטוי בתחומים רבים: תורה ומצוות, קידוש החודש, עיבור השנה, מעמדה של הסנהדרין שבארץ - ישראל כבית דין עליון ועוד.  /למידע מלא...