ארגון מערכת השיפוט (ט"ז 20-18; י"ז 13-8)

מילות המפתח: משפט המקרא, תנ"ך. דברים, משפט במקרא
המאמר דן בטקסטים מספר דברים העוסקים בשינוי מערכת המשפט שהם חלקו הראשון של אוסף החוקים העוסק במוסדות המרכזיים של המדינה (בהמשך: המלך, הלוי, הנביא). המאמר מברר מהו תפקידם של השופטים והשוטרים ומהו הרקע ההיסטורי לחיבור החוק. לשיטתו, החוק מבטא את הרפורמה שנעשתה בסדרי המשפט ביהודה, ייתכן שזו הרפורמה הנזכרת בסיפור בדברי הימים העוסק בשינוי סדרי המשפט על ידי יהושפט.  /למידע מלא...

חוקי מלחמה

מילות המפתח: משפט המקרא, תנ"ך. דברים, דיני צבא ומלחמה (יהדות)
המאמר מראה שחוקי המלחמה נכתבו בסוף תקופת המלוכה. המאמר משווה בין חוקי המלחמה בספר דברים לבין סיפורי המלחמה בספרים ההיסטוריים של המקרא, ומוכיח בעזרת הפער הרעיוני והמעשי ביניהם על איחורם של החוקים, ואת הריחוק ממנהגי מלחמה עתיקים מהתקופה הטרום מלכותית של ישראל. המאמר טוען שכל חוקי המלחמה נכתבו בעבר כקובץ אחיד. הקובץ פוצל, כיוון ששיטת הסידור היתה לא רק לאור תוכנם של החוקים, אלא גם בהתאם לקשרים האסוציאטיביים ביניהם.  /למידע מלא...

לשאלת חירותו של עובד ה' במקרא

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית
המאמר דן במושג החירות במקרא. במקרא יש פרדוקס - עם ישראל שוחרר על ידי אלוהים משעבוד מצרים ושועבד מיד על יד אלוהים עצמו. שאלת מהות החירות של העם מתחדדת לאור כמות ההגבלות והאיסורים המוטלים עליו. המאמר מראה שהאיסורים שבין אדם לחברו לא נועדו להגביל את חירותו של האדם, אלא נועדו לשמור על זכויותיו מפני חברו. לצד זה האיסורים הנוגעים לתחום יחסי אדם ואלוהים נועדו, לפי כותב המאמר, להדחיק יצרים שליליים ולאפשר את ניתובם לאפיקי התבטאות אחרים, הקשורים לתהליכי קדושה והתקדשות. המאמר מסכם שחברה השואפת לסדר ולצדק חייבת להטיל מגבלות על חירויות פרטיה.  /למידע מלא...

אמונת הייחוד המקראית : בין שתי תרבויות - ב

מילות המפתח: מיתוס, פילוסופיה מקראית
חלק זה של המאמר דן במיתוס ובמקורו מבחינה פילוסופית ואנתרופולוגית. לגבי המקרא קובע המאמר כי יש בו תפיסה מיתית של העולם עם חתירה לרציונליזציה. /למידע מלא...

אמונת הייחוד המקראית : בין שתי תרבויות - ג

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, מונותיאיזם
חלק זה של המאמר דן במונותאיזם בפילוסופיה היוונית. /למידע מלא...

אמונת הייחוד המקראית : בין שתי תרבויות - ד

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, מונותיאיזם
חלק זה של המאמר מתאר את האל המקראי כאלוהות חיה ולא פילוסופית ואת המונותאיזם המקראי כדרישה לעובדו לבדו ולא כקביעה שהוא האל היחיד. למעשה ישעיהו השני הוא הראשון שמנסח מונתאיזם שמשמעו אל יחיד לעולם ולא רק לבני ישראל. /למידע מלא...

אמונת הייחוד המקראית : בין שתי תרבויות - ה

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, מונותיאיזם
חלק זה של המאמר עומד על ההבדל בין אמונת הייחוד המקראי לבין האלילות. לפי התפיסה האלילית, האלים ובני האדם נמצאים על רצף ישותי אחד. האלים נוהגים כבני אדם והמעבר מאל לאדם ולהפך הוא דבר אפשרי. באמונה המקראית לעומת זאת האדם והאל שונים זה מזה מהותית. /למידע מלא...

אמונת הייחוד המקראית : בין שתי תרבויות - ו

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, מונותיאיזם
חלק זה של המאמר מראה כי במקרא קיימות שתי מגמות שונות ביחס למיתוס: האחת שואפת לראציונליזיה ולהסברים טבעיים להתרחשויות הסיטוריות. השניה - יוצרת מיתוסים מונותאיסטים.  /למידע מלא...