ויה דולורוזה

מילות המפתח: מקומות קדושים, דרכים עתיקות, ישו, ירושלים העתיקה, דרך הייסורים, ירושלים בנצרות
על ויה דולורוסה (דרך הייסורים) בירושלים העתיקה. /למידע מלא...

כנסיית הקבר

מילות המפתח: מקומות קדושים, כנסיית הקבר, ישו, ירושלים העתיקה, ירושלים בנצרות
על כנסיית הקבר בירושלים העתיקה. /למידע מלא...

דת וחיי רוח ביישוב היהודי - עולמם של חז"ל : הפולמוס היהודי-הנוצרי

מילות המפתח: יהדות ונצרות, ישו
המאמר עוסק בהולדתה של דת חדשה, הנצרות, ובשלבים השונים של היחסים בין היהדות לנצרות. /למידע מלא...

היהודים-הנוצרים

מילות המפתח: הברית החדשה, כיתות בנצרות, נוצרים-עברים
המידע בדף זה עוסק ביהודים-הנוצרים שהיו תלמידיו של ישו (מאות 1-2 לספירה) וראו את עצמם כיהודים לכל דבר.
כמו-כן, בדף זה מידע על הצדקה בנצרות הקדומה ועל הברית החדשה וספרי הבשורה (אוונגליון). /למידע מלא...

חג הפסחא

מילות המפתח: פסחא, חגים ומועדים (נצרות)
על המקורות והמנהגים של חג הפסחא, החג המרכזי של הנוצרים. /למידע מלא...

הולדת ישוע, פרט מתוך תבליט של כיסוי מזבח, שנהב, 1084

מילות המפתח: תבליטים, הולדת ישו
במרכז התבליט מוצגת אמו של ישוע, מרים, כשהיא שוכבת על שטיח או מזרן, וסביב ראשה מופיעה הילה בצורת עיגול המעידה על קדושתה. ייצוג אמנותי זה מעיד על החשיבות הרבה של מרים בנצרות כיוון שהיא האישה שנבחרה ללדת את המשיח. בחלק העליון מוצג ישוע התינוק על מזבח אבן (למרות שבברית החדשה מסופר שהונח באבוס). מעל ישוע נמצא כוכב – זהו הכוכב שראו חכמים מעל בית לחם ושבישר את לידתו. דמיות נוספות הן יוסף (משמאל), בעלה של מרים, אליו היא מביטה; מיילדת (מימין); שור וחמור משני צִידיו של ישוע.  /למידע מלא...

יום הדין האחרון, טימפנון בשער המערבי, כנסיית המנזר סנט פואה, קונק, צרפת, הרבע השני של המאה השתים עשרה

מילות המפתח: יום הדין האחרון
על פי האמונה הנוצרית, באחרית הימים ישוב ישוע ואז יתרחש יום הדין, שבו המתים יקומו לתחייה ויעמדו לדין: הצדיקים ישלחו לגן העדן והחוטאים לגיהינום.  /למידע מלא...

יהודה איש קריות מקבל שלושים מטבעות כסף, פרט מתוך מסך בית המקהלה, קתדרלת נאומבורג, גרמניה, 1255-1249 בערך

מילות המפתח: תבליטים, יהודה איש-קריות
בתבליט מוצג האירוע שבו קיבל יהודה איש קְרָיות (אחד משניים עשר השליחים של ישוע) כסף בתמורה להסגרת ישוע לידי השלטון הרומי – מהלך שהוביל לצליבתו. אירוע זה לא מתואר בברית החדשה. עוד בתבליט חמישה אנשים המייצגים את ראשי ההנהגה היהודית – ארבעה עומדים ואחד יושב, סופר את הכסף ומעביר אותו למעין שק או בד שבידי יהודה איש קריות (שלישי מימין). ראשי ההנהגה היהודית מוצגים כחורשי מזימה – הגבר בצד ימין לוחש לעומד לידו, ואילו הגבר בצד שמאל לוחש למי שסופר את המטבעות. אולי רמז למזימתם לתפוס את ישוע. היחיד שאינו נמצא בסוד העניינים ואינו יודע מהם הדברים הנאמרים הוא יהודה איש קריות, העומד כפוף ופניו מצביעים על מתח ופחד. /למידע מלא...