האישה הדעת והמוות : "עלילות גלגמש" - יצירה חתרנית

מילות המפתח: עלילות גלגמש
חלק זה של המאמר מציג את הטענה העיקרית של המחברת. גלגלמש ואנכידו, שני הגיבורים ב"עלילות גלגמש" ממלאים אחרי כל הסטריאוטיפים של העולם הגברי, ואף על פי כן הנורמות שאותן מבקשת היצירה לפאר אינן אומץ לב וגבורה בקרב, רדיפה אחרי תהילה, וכיבושים – נורמות לוחמניות-מיליטנטיות שנתפשו כבר בימי קדם כגבריות, אלא להיפך. "עלילות גלגמש", חרף העובדה שהוא מתאר עלילות גיבורים אינו מבקש לספר בשבח הגבורה לשמה, אלא בשבח נורמות אנושיות והומניסטיות שנתפסו כבר בימי קדם כנשיות. מבחינה זו ניתן להגדיר את "עלילות גלגמש" כיצירה חתרנית. /למידע מלא...

האישה הדעת והמוות : עלילות גלגמש - יצירה חתרנית: הפיתוי הראשון - שמח'ת ואנכידו

מילות המפתח: גן עדן, עלילות גלגמש
חלק זה של המאמר דן בדמותו של אנכידו ומהפך שחל בחייו בגין האישה שמח'ת. אנכידו נברא כיצור פרא. שמחת הקדשה מפתה אותו. ידיעת האישה הופכת אותו כשיר להיכנס ל"עולם הדעת" ולהפוך בן תרבות. אנכידו מתממש בחייו כאדם ומשלם את מחיר הפיתוי, הוא לא יכול להמשיך לחיות ב"גן העדן" הפראי. מעשה הפיתוי הראשון הופך את אנכידו לבן אנוש – אבל גם לבן מוות.  /למידע מלא...

האישה הדעת והמוות : עלילות גלגמש - יצירה חתרנית : הפיתוי השני- אשתר וגלגלמש

מילות המפתח: עלילות גלגמש
במרכז "עלילות גלגמש" נמצאת אפיזודת הצעת הנישואין של אשתר לגלגמש. גלגמש עומד בפיתוי ודוחה את הצעתה. הסירוב של גלגמש לאשתר הוא הסירוב לקבל את עצמו כבן אנוש, כבן מוות. האישה בהיותה מעניקת חיים היא גם הקבר; היא עריסת לידת אדם וגם ערש מותו.  /למידע מלא...

האישה הדעת והמוות : עלילות גלגמש - יצירה חתרנית : הפיתוי השלישי- גלגמש וסדורי או פונדק ההזדמנות האחרונה

מילות המפתח: עלילות גלגמש
לאחר מותו של אנכידו ידידו יוצא גלגמש למסע לחיפוש אחר חיי הנצח. בדרכו הוא פוגש את סדורי המוזגת. סידורי מייעצת לגלגמש להתממש כבן אנוש, כלומר  לוותר על הרדיפה חסרת התכלית אחרי חיי נצח לחיות כבן אנוש . היא מטיפה לערכים משפחתיים, לקשר קבוע ולא מזדמן עם אישה ולהולדת צאצאים. חלק זה של המאמר דן בתפקידה של סדורי, משווה אותו לתפקידי הנשים האחרות בעלילה: שמחת ואשתר, ודן בהשוואת "עלילות גלגמש" לאודיסאה של הומרוס. /למידע מלא...

האישה הדעת והמוות : עלילות גלגמש- יצירה חתרנית : האמנם גיבור בעל תודעה טרגית?

מילות המפתח: עלילות גלגמש
חלק זה של המאמר דן בדמותו של גלגמש כגיבור טרגי. המחברת מביאה את דעתו של יעקובסן שגלגלמש הוא גיבור טרגי ודוחה אותה. להבנתה, גלגמש אינו גיבור הנלחם בגורלו, אלא גיבור הנמלט מפני גורלו.  /למידע מלא...

האישה הדעת והמוות : עלילות גלגמש - יצירה חתרנית: תפקיד "החזרה העודפת" בהגחכת הגיבור

מילות המפתח: עלילות גלגמש
חלק זה של המאמר דן בסופו של גלגמש. גלגמש יצא למסע לחיפוש חיי הנצח. במהלך המסע דמויות שונות מנסות לשנות את תודעתו ולעזור לו לקבל את עצמו כבן תמותה. הסרוב החוזרת של גלגמש לקבל את דבריהם מלמד על כך שלא עבר שינוי אישיותי במהלך המסע.
עלילות גלגמש מסתימות עם מותו של גלגמש ונחתמות בשיר שבח לגיבור. ואולם השיר מעיד על האופי החתרני של היצירה כולה. שיר ההלל אינו משבח את הגבורה שבה התאפיין גלגמש בחייו אלא מביא מסר דידקטי הומני : המת – חי בזיכרון החיים שבונים מצבות לזכרו, והמשפחה ממשיכה את חיי האדם לאחר מותו.  /למידע מלא...

דיני משפחה ואישות : א

מילות המפתח: משפט המקרא, נשים במקרא
עיון בחוקים הנוגעים בנשים ומשפחה מתוך ספר דברים פרק כ"א 21-15; פרק כ"ב 29-13; פרק כ"ד 4-1; ופרק כ"ה 12-5. כל החוקים הללו מנוסחים בצורה דומה (ניסוח קזואיסטי) וכנראה שמקורם בקובץ אחד. /למידע מלא...

נשים

מילות המפתח: משפט המקרא, נשים במקרא
המאמר מראה את הפער בין התפיסה השוויונית של האישה במקרא (המתבטאת בסיפור בריאת האדם בפרק א), מול חוקי התורה וההלכה. תחילה סוקר המאמר את החוקים המופיעים בתורה ובחז"ל ה"מפלים את האישה לטובתה", ובהמשך את החוקים המפלים את האישה לרעה, חוקים הנובעים ממעמדה הנחות של האישה בחברה הקדומה הפטריאכלית. המאמר מתייחס לביטויים של הנושא בחוק המקראי וממשיך וסוקר את התפתחותו אצל חז"ל .  /למידע מלא...