על הספריה
הסדרי נגישות
כתבו אלינו
הספרייה הוירטואלית מטח - המרכז לטכנולוגיה חינוכית הספרייה הוירטואלית עמוד הבית > פריטים דומים של  אהוד בן גרא (שופטים ג, יב-ל)

עמוד הבית (26)
מדעי החברה (4)
מדעי הרוח (1)
מדינת ישראל (36)
יהדות ועם ישראל (23)
מדעים (33)
מדעי כדור-הארץ והיקום (30)
טכנולוגיה ומוצרים (61)
מתמטיקה וסטטיסטיקה (48)
אמנויות (29)
אחר (6)
ישראל (חדש) (3)
1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 דפים
נמצאו: 78 פריטים בנושא זה.
תמונה
[0]
שמע
[0]
וידיאו
[0]
 
הגדרת חשיבות הפריט
דברי הימים הוצאה לאור
מבוא לספר קהלת : אופיו ומגמתו של ספר קהלת
 

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, תנ"ך. קהלת
דף המידע עומד על אופיו המיוחד של ספר קהלת, שיש בו מצד אחד השקפה בעלת עוצמה רבה ומצד שני סתירות וניסוחים דו משמעיים המקשים על הלומד. בפרשנות קיימות שלוש גישות ביחס לסתירות שבספר קהלת. המחבר מסביר את השיטות השונות ואולם הוא סובר שלא ניתן ליישב את הסתירות משום שהם חלק מחווית החיים של מחבר קהלת. לדעת בעל ספר קהלת החיים מלאי פראדוקסים שהחכמה השמרנית אינה מסוגלת לפתור אותם. /למידע מלא...


קהל יעד: חטיבה, תיכון תאריך: 1983-1996 שפה: עברית 

הגדרת חשיבות הפריט
הוצאת אוניברסיטת בר אילן
ההתניה הדתית והמוסרית לישועה הניסית : פרק בתיאולוגיה מקראית יהודית
 

מילות המפתח: פילוסופיה יהודית, פילוסופיה מקראית, נסים
המקרא מתאר התרחשויות ניסיות רבות בלי להתייחס לשאלה מדוע זכו בעלי הנס שיארע להם נס זה. הספרות המדרשית מתאמצת למצוא את ההצדקה להתרחשויות אלו באמונתם או בהתנהגותם הדתית של בעלי הנס, או כזכות אבות. בספרי דברי הימים ודניאל, שהם מספרות המקרא המאוחרת, ניתן למצוא את ראשיתה של מגמה זו, היוצרת התנייה בין התנהגות בעל הנס ובין זכותו לנס. /למידע מלא...


קהל יעד: תיכון תאריך: 1993 שפה: עברית 

הגדרת חשיבות הפריט
משכל (ידעות  ספרים)
מידה כנגד מידה : תוצאות האכילה מהעץ
 

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, חטא, גן עדן
מעקב אחר השתלשלות הסיפור חטא גן העדן חושף הקבלה בין מעשה האכילה מן העץ ובין תוצאותיו. המאמר מציע לראות בתוצאות לא עונש, אלא השלכות טבעיות והכרחיות של מעשה אנושי מוטעה. מתוך כך נדונות במאמר שאלות בסיסיות כגון מה מהות החטא? האם מדובר ב"נפילה" ובגירוש נצחי או שיש אור בקצה המנהרה?  /למידע מלא...


קהל יעד: חטיבה, תיכון תאריך: 2002 שפה: עברית 

הגדרת חשיבות הפריט
החברה לחקר המקרא בישראל
המלכות בעולם העתיק ובישראל : א
 

מילות המפתח: משטר במקרא, מזרח קדום, פילוסופיה מקראית, מלוכה (מקרא)
ההיסטוריוגרפיה המקראית תופסת את מוסד המלכות בישראל כ"מוסד חילוני". כלומר: המלך הוא אמנם "בחיר ה'" אך המלכות היא שיטת שלטון שנובעת מהצורך במציאות. תפיסה זו שונה מהתפיסה המסופוטמית הרואה במלכות עצמה דבר אלוהי. /למידע מלא...


קהל יעד: תיכון תאריך: תשי"ח שפה: עברית 

הגדרת חשיבות הפריט
החברה לחקר המקרא בישראל הסוכנות היהודית לארץ-ישראל. המחלקה לחנוך ולתרבות
קווים לתיאור אמונתם של האבות : אלהי האב
 

מילות המפתח: תנ"ך. בראשית, פילוסופיה מקראית, שמות האל, אבהות ואימהות האומה
לפי הגישה המסורתית אמונת האבות הייתה מונותאיסטית. חלק זה של המאמר מזהה את הביטוי "אלהי האב" המופיע בספר בראשית ובספר שמות עד יציאת מצרים, כשריד מאמונת האבות. משמעותו של ביטוי זה הוא אלהים משפחתי השומר על האדם באופן פרטי והפנייה אליו נעשית בעיקר בשעת מצוקה כאשר האדם רחוק מביתו. /למידע מלא...


קהל יעד: תיכון תאריך: תשכ"ד שפה: עברית 

הגדרת חשיבות הפריט
החברה לחקר המקרא בישראל הסוכנות היהודית לארץ-ישראל. המחלקה לחנוך ולתרבות
קווים לתיאור אמונתם של האבות : השם המפורש כשריד שמלפני משה
 

מילות המפתח: תנ"ך. בראשית, פילוסופיה מקראית, שמות האל, אבהות ואימהות האומה
שם הויה נתפש באמונה המקראית המאוחרת כשם המאפיין את אמונת הייחוד (המונותאיזם) אולם גם מצירוף העדויות המקראיות עולה ששם זה מקורו בתקופה שקדמה למונותאיזם. בתקופה זו היה יהוה אחד מהאלים בפנתיאון.  /למידע מלא...


קהל יעד: תיכון תאריך: תשכ"ד שפה: עברית 

הגדרת חשיבות הפריט
החברה לחקר המקרא בישראל הסוכנות היהודית לארץ-ישראל. המחלקה לחנוך ולתרבות
קווים לתיאור אמונתם של האבות : ההתעוררות האמונתית
 

מילות המפתח: תנ"ך. בראשית, פילוסופיה מקראית, שמות האל, אבהות ואימהות האומה
לפי הגישה המסורתית אמונת האבות הייתה מונותאיסטית. האבות חוללו מהפכה דתית, אבל בשונה מהמקובל, טוען המאמר כי המהפכה לא הייתה מונותאיסטית. האבות ייסדו את דת האבות שגם שבטי קדם היו קשורים אליה והיא מתבטאת בשמות האל ובמילה. /למידע מלא...


קהל יעד: תיכון תאריך: תשכ"ד שפה: עברית 

הגדרת חשיבות הפריט
ידיעות אחרונות
בצלם אלוהים או בצלע האדם? מעמד האישה במחשבת המקרא לאור סיפורי הבריאה
 

מילות המפתח: בריאת העולם, פילוסופיה מקראית, נשים במקרא
שני סיפורי בריאת האדם בבראשית מציגים שתי תמונות שונות בתכלית של האישה מהותה ומעמדה. בסיפור בריאת האדם בבראשית א' האישה שווה לאיש. שניהם נוצרו כאחד למטרה משותפת. שונים אבל שוים. בסיפור בריאת האדם וחטא גן עדן בבראשית ב-ג, האישה נחותה מהגבר: היא נוצרה באופן משני כדי למלא צורך של האיש ולא צורך של העולם, והיא האשמה בקשיי הקיום של בני האדם, בהיותה מחטיאה ומפתה. /למידע מלא...


קהל יעד: תיכון תאריך: 1999 שפה: עברית 

 
1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 דפים
נמצאו: 78 פריטים בנושא זה.
Thumbnails by: pagepeeker.com