סיפור בריאת האישה כמבוא לאנתרופולוגיה

מילות המפתח: בריאת העולם, אדם וחוה, נשים במקרא
קריאה של סיפור בריאת האישה בפרק א' ובפרק ב' בבראשית מתוך נקודת מבט אנתרופולוגית כלומר התיחסות לטקסט כעוסק בשאלות המטרידות כל חברה אנושית: יחסי אדם ואל, יחסי אדם וטבע וכמובן- היחסים בין המינים. מחברת המאמר דנה בהקשר זה גם להתייחסות הפמיניסטית לסיפור. /למידע מלא...

בין יעל ליהודית

מילות המפתח: נשים במקרא
על נשים לוחמות במקרא. /למידע מלא...

מבוא לספר מלכים : אמצעים ספרותיים

מילות המפתח: תנ"ך כספרות, תנ"ך. מלכים
דף המידע סוקר ומדגים את האמצעים האומנותיים והספרותיים שנעשה בהם שימוש בספר מלכים. /למידע מלא...

מבוא לספר יונה : אמצעים ספרותיים בספר

מילות המפתח: תנ"ך כספרות, תנ"ך. יונה
דף המידע מפרט את האמצעים הספרותיים בהם משתמש מחבר ספר יונה ומדגים אותם. בהרחבה מתואר כיצד משתמש המחבר ביצירות מקראיות קודמות ועל דרך ההנגדה בין דמותו של יונה לדמויות מקראיות אחרות, מחדד את המסר של הספר. /למידע מלא...

מבוא לספר קהלת : קהלת- ספר חכמה

מילות המפתח: תנ"ך כספרות, תנ"ך. קהלת, ספרות החכמה
המאמר מבחין בין שני סוגים של ספרות חכמה שקימת במקרא ובמזרח הקדום - ספרות החכמה העיונית וספרות החכמה המעשית - דידקטית. ספר קהלת שייך בסגנונו לספרות החוכמה הדידקטית, אך הוא מתווכח עם הנחות היסוד של ספרות החכמה הדידקטית השמרנית ומציג תפיסה ביקורתית ומהפכנית לא פחות מזו של ספרות החכמה העיונית. /למידע מלא...

מסיפור פשוט לסיפור מורכב : פרקים מסיפורי אברהם ושמואל ב א' 16-1

מילות המפתח: דוד (המלך), תנ"ך כספרות, אברהם (אבינו)
במאמר ניתוח של שלושה סיפורים מסיפורי אברהם: בראשית י"ח-י"ט- הבשורה על הולדת יצחק והעימות עם האל בעניין סדום, בראשית ט"ו- ברית בין הבתרים ובראשית י"ד - מפגש אברהם עם מלכי צדק ומלך סדום. וכן ניתוח של הבשורה על מות שאול ויהונתן בשמואל ב א'. טענת המחבר היא שבכל הסיפורים הייתה התערבות של העורך ובכך העריכה יצרה מורכבות והכניסה מסרים נוספים לסיפורים. /למידע מלא...

בצלם אלוהים או בצלע האדם? מעמד האישה במחשבת המקרא לאור סיפורי הבריאה

מילות המפתח: בריאת העולם, פילוסופיה מקראית, נשים במקרא
שני סיפורי בריאת האדם בבראשית מציגים שתי תמונות שונות בתכלית של האישה מהותה ומעמדה. בסיפור בריאת האדם בבראשית א' האישה שווה לאיש. שניהם נוצרו כאחד למטרה משותפת. שונים אבל שוים. בסיפור בריאת האדם וחטא גן עדן בבראשית ב-ג, האישה נחותה מהגבר: היא נוצרה באופן משני כדי למלא צורך של האיש ולא צורך של העולם, והיא האשמה בקשיי הקיום של בני האדם, בהיותה מחטיאה ומפתה. /למידע מלא...

איזבל : אשת חיל

מילות המפתח: נשים במקרא, איזבל (אשת אחאב)
המאמר מציג את קווי הדמיון בין איזבל אשת אחאב ובין "אשת החיל" במשלי ל"א. המאמר טוען שאיזבל היא אשת חיל אמיתית וכי הסיפור המקראי עיצב אותה כדמות שלילית באופן מגמתי. דמותה של איזבל מושוות לנקייה, אשת סנחריב מלך אשור שהייתה פעילה פוליטית ובעלת השפעה. /למידע מלא...