מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, תנ"ך. קהלת, ספרות החכמה
סקירה מפורטת המלווה בדוגמאות על השקפת עולמו של ספר קהלת. קהלת מציין שלוש עובדות יסוד :הטבע וגם העולם האנושי מחזורי וחסר משמעות, המציאות הסתומה של אלהים, העובדה המוחלטת של המות. מכל אחת מאלו עולה מסקנה לחיי האדם שעיקרה הוא יציאה נגד השקפת העולם הערכית של התנ"ך וחזרה אל יצר החיים הבסיסי.  /למידע מלא...

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, תנ"ך. איוב
המאמר דן במסריו של ספר איוב. בספר איוב שני צירים רעיוניים מרכזיים. האחד - אלוהים המנסה את איוב לראות כיצד ינהג אדם שאמונתו במשבר. השני - איוב הבודק את אלוהים, את מוסריותו ואת צדקת דרכיו במציאות שבה יש רוע שאין לו הסבר כעונש על חטאים. /למידע מלא...

דפוסי הפעילות של עושי נפלאות במקרא

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, נסים
המאמר בוחן דפוסי ניסים במקרא ומראה כי אין אחידות בין הסיפורים : לעיתים יש הכרזה מראש על הנס, לעיתים הנס מיוחס לאדם ולעיתים לאל. המאמר מנתח את המגמות התיאלוגיות והספרותיות שמשקפים הדפוסים השונים, ודן בשאלה כיצד ייתכן שבאותו סיפור מצויים דפוסים שונים של עשיית נס. במאמר דוגמאות מדמויות מקראיות רבות כמו: משה ואהרון, אליהו ואלישע, שמואל ישעיהו ועוד. /למידע מלא...

אל בית אל

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
הביטוי מופיע פעמיים בספר בראשית (פרקים ל"א 13, ל"ה 7). בשני המקרים קשור השם במצבה ובמזבח שהקים יעקב בבית אל כדי לציין את התגלות האל אליו. /למידע מלא...

אל עולם

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
אברהם כרת בבאר שבע ברית עם אבימלך מלך גְרָר, נטע במקום אֵשֶׁל, "ויקרא שם בשם ה' - אל עולם" (בראשית כ"א 33). גם יצחק בנה במקום מזבח וקרא בשם ה' (פרק כ"ו 25).  /למידע מלא...

אל ראי

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
הָגָר כינתה את ה' שהתגלה אליה במדבר בשם 'אתה אל ראי" (בראשית ט"ז 14-13) /למידע מלא...

אל שדי

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, שמות האל
השם "אל שדי" בהקשר לאבות מופיע בתורה שש פעמים (בראשית י"ז 1, כ"ח 3, ל"ה 11, מ"ג 14, מ"ח 3; שמות ו' 3), ובספר יחזקאל הוא נזכר פעם אחת (פרק י' 5). כמו כן מופיע הכינוי "שדי" ללא "אל" עוד כמה פעמים, בעיקר בנבואה ובשירה המקראית, הנוטות לקצר את צורת השם. /למידע מלא...

אלוהים : אהבת אלוהים

מילות המפתח: אלוהים, פילוסופיה מקראית
אלוהים אוהב את בריותיו, אף-על-פי שבמניין מידותיו (=תכונותיו) אין משתמשים במושג "אהבה".  /למידע מלא...