חזון הקדשה ותודעה נבואית : א

מילות המפתח: ישעיהו השני
בחלק זה של המאמר מוצגת הטענה כי ישעיה מ הוא חזון הקדשה. כנגד טענה זו מראה המחבר כי יש בנבואה מוטיבים של נבואת הקדשה אך אי אפשר לראות בה נבואה שלמה מדגם זה. /למידע מלא...

עם וארץ בתקופת שיבת ציון : ה

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס), תנ"ך. עזרא, תנ"ך. נחמיה
חלק זה של המאמר מרחיב את הדיון בתפיסתם של עזרא ונחמיה לגבי ההרכב של יושבי הארץ. בארץ יושבים "שבי הגולה" שהם עם ישראל. שאר יושבי הארץ הם נוכרים. הדבר בא לידי ביטוי בהדגשה בסיפור גירוש הנשים הנוכריות ובסיפור בניין המקדש. /למידע מלא...

עם וארץ בתקופת שיבת ציון : ד

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס), תנ"ך. עזרא, תנ"ך. נחמיה
חלק זה של המאמר דן בהרכבם של ספרי עזרא ונחמיה ובתפיסתם לגבי שאלת הזהות הלאמית. לפי ספר עזרא-נחמיה קיימת בארץ רק עדה אחת של בני ישראל: שבי הגולה. התפיסה כאילו כל תושבי הארץ הוגלו והארץ נותרה שוממה עד שחזרו אליה הגולים בתקופת שיבת ציון אינה תמונה היסטורית אלא תאור מגמתי. /למידע מלא...

עם וארץ בתקופת שיבת ציון : ג

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס), תנ"ך. זכריה, תנ"ך. חגי
חלק זה של המאמר דו ביחס של נביאי שיבת ציון, חגי וזכריה לשאלת הזהות הלאומית. חגי וזכריה אינם דנים בבעית הזהות ואין הם מתמודדים באופן ישיר עם השאלות בנושא זה . אולם, מתוך נבואותיהם ניתן ללמוד כי לשיטתם גם שבי ציון וגם הנותרים בארץ הם חלק מעם ישראל. /למידע מלא...

עם וארץ בתקופת שיבת ציון : ב

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס)
חלק זה של המאמר דן בויכוח שבין גולי יהודה לתושבים הנותרים בה בשאלה מיהו עם ישראל האמיתי, כפי שפולמוס זה משתקף בנבואת יחזקאל, ירמיהו ישעיהו השני. /למידע מלא...

עם וארץ בתקופת שיבת ציון

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס)
חלק זה של המאמר מתאר את נושא המאמר : ברור המושגים "עם" ו"ארץ" בתקופת שיבת ציון, ואת הקושי בהפרדה בין ההיסטוריה של התקופה להיסטוריוגרפיה שלה. /למידע מלא...

עם וארץ בתקופת שיבת ציון : א

מילות המפתח: שיבת ציון (פרס)
חלק זה של המאמר מתאר את המרכזים היהודיים שהיו בתקופת שיבת ציון. מרכזים אלו היו שונים באופיים ובמנהגיהם. על כן השאלה "מיהו עם ישראל" העסיקה את בני התקופה. /למידע מלא...

כיצד חוברה התורה?

מילות המפתח: ביקורת המקרא, תנ"ך. תורה, ולהאוזן, יוליוס
המאמר מציג את גישתו של חוקר המקרא ולהאוזן לשאלה כיצד חוברה התורה. התיאוריה שלו מכונה "תורת המקורות" או "התעודות", והיא אחת מהשיטות המרכזיות בביקורת המקרא. ולהאוזן סובר שהתורה אינו חיבור אחיד אלא מורכבת ממקורות שונים שחוברו בתקופות שונות ולכן יש בה סתירות וסיפורים כפולים. במאמר דוגמאות רבות על הכפילויות והסתירות שבתורה, דוגמאות המבססות את התיאוריה של ולהאוזן. /למידע מלא...