אהוד בן גרא (שופטים ג, יב-ל)

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית, אהוד בן גרא
סיפורו של אהוד בן גרא הוא הסיפור הראשון בספר שופטים שבו שופט- מושיע גובר על מלך זר. הסיפור בנוי כרצף של תכסיסים אנושיים אך  מודגשת בו הישועה האלוהית.  /למידע מלא...

שופטים : העיצוב המיוחד של ספר שופטים

מילות המפתח: תנ"ך. שופטים
לספר שופטים מבנה מיוחד של שבעה מחזורי סיפורים הבנויים סביב אותו הדגם. בדגם החוזר ניתן להגיע לחמישה שלבים: חטא, עונש, זעקה, ישועה ושקט. /למידע מלא...

חרם הכנעני : הלכה ומעשה

מילות המפתח: התנחלות שבטי ישראל, משפט המקרא, תנ"ך. יהושע, חוק החרם
החרם הכנעני, כלומר השמדת יושבי כנען, כפי שקובע חוק החרם בספר דברים (דברים כ) לא נהג למעשה באופן כללי ומחייב. היו מקרים של חרם אבל לא היתה מדיניות של השמדה. האידיאולוגיה של החרם נוצרה כנראה בתקופה שהאוכלוסייה הכנענית כבר נטמעה בישראל. להתפתחות האידיאולוגיה של חרם הכנעני היו יכולות לתרום הסיבות הבאות: מצד אחד הסבר להיעלמם של הכנענים, ומצד שני יחס של בוז ודחייה אל השכנים הכנענים שמחוץ לתחום ישראל ואמונתם.  /למידע מלא...

דור כובשי כנען דור צדיק

מילות המפתח: התנחלות שבטי ישראל, תנ"ך. יהושע
בני דורו של יהושע מתוארים בספר יהושע כמאמינים המקימים את מצוות ה'. זאת בשונה מדור המדבר המתואר כדור חוטא ומלא תלונות על האל. /למידע מלא...

ניאוף ורצח (שמואל ב יא א-כז)

מילות המפתח: דוד (המלך), חטא
בפרק יא בספר שמואל ב מסופר על חטאי דויד – הניאוף עם בת-שבע והריגת אוריה. עניינו של הסיפור בבירור זכויותיו של מלך בישראל. האם חלות עליו מגבלות מוסריות כמו על כל אדם או שמא יש לו זכויות יתר והוא מעל לחוק. תשובת הסיפור היא חד משמעית- התנהגותו של דויד נתפסת כחטא חמור וכהשחתה מוסרית. העיצוב הספרותי של הסיפור מדגיש זאת. /למידע מלא...

חרטה (שמואל ב יב, א- כה)

מילות המפתח: דוד (המלך), חטא
פרק יב בספר שמואל ב' מביא את תגובת האל לחטא דוד עם בת שבע ולרצח אוריה. נתן הנביא שנשלח על ידי האל מביא את התוכחה באמצעות משל "כבשת הרש" שיש בו אמירה עקרונית חשובה על השלטון הראוי. תוכחת נתן גם שופכת אור על הארועים שמסופרים בפרקים הבאים: אונס תמר על ידי אמנון, רצח אמנון והמרידות בדוד הם עונש על חטאיו. /למידע מלא...

מרד (שמואל ב פרקים טו-יט)

מילות המפתח: דוד (המלך), אבשלום (בן דוד)
סיפור מרד אבשלום הוא לכאורה סיפור פוליטי ואולם הדגש בסיפור הוא על ההבטים האנושיים והמוסריים. מבחינה אנושית יש עיסוק רב במערכת היחסים בין הנפשות הפועלות, שאיפותיהן, רגשותיהן ותגובותיהן. מבחינה מוסרית- סיפור המרד הוא חלק בלתי נפרד מהעונש לדוד על חטאו עם בת שבע ורצח אוריה. /למידע מלא...

נדר (שמואל א א, א - ב, יא)

מילות המפתח: שמואל (הנביא), נדרים (יהדות), חנה (אשת אלקנה)
ניתוח ספרותי של סיפור הולדת שמואל הנביא (שמואל א א), מלמד שהגיבורה האמיתית בו היא חנה, אמו של שמואל המתמודדת עם עקרותה. תפילתה של חנה ונדרה הביאו להולדת הבן המיוחל, אך הנדר הוא פרדוקסלי: בכדי לזכות בבן היה עליה לוותר עליו ולהקדישו לאל. /למידע מלא...