בית-המקדש ובית-הכנסת

מילות המפתח: בתי כנסת, טקסים במקדש
המאמר בוחן אילו יסודות  בעבודת האל עברו לבית הכנסת, מתי וכיצד. לדעת פרופ' ספראי בדורות האחרונים לימי הבית כמעט כל הטקסים במקדש נהגו גם בבית הכנסת, לדוגמה, ברכת כוהנים, תקיעת שופר בראש השנה שחל בשבת, נטילת לולב וכן קריאת הלל והכרזת תענית ציבור. אמירת שיר של יום נהגה בבית הכנסת כנראה רק לאחר חורבן הבית. /למידע מלא...

ארץ - ישראל והתפוצה היהודית : ב. חידוש הקשרים עם הגולה

מילות המפתח: ארץ-ישראל ויהדות התפוצות
הקשרים עם יהודי התפוצות התחדשו בימי רבן  גמליאל ובאו לידי ביטוי בנסיעות של רבן גמליאל ושל חכמים אחרים לתפוצות השונות. גם  בימים שלאחר מרד בר כוכבא, הכירה יהדות בבל בהגמוניה של ארץ - ישראל ובמוסדות הנהגתה, למעט ניסיון לקדש חדשים ולעבר שנים בבבל. /למידע מלא...

ארץ - ישראל והתפוצה היהודית : ה. העלאת מתים לקבורה בארץ - ישראל

מילות המפתח: בית שערים (יישוב עתיק), ארץ-ישראל ויהדות התפוצות, קבורה בארץ-ישראל
מעלתה של הקבורה בארץ - ישראל הביאה לכך שאנשים מן התפוצות ביקשו להיקבר בארץ. היו בתי קברות, למשל, בית שערים, שיועדו במיוחד לשם כך. /למידע מלא...

ארץ - ישראל והתפוצה היהודית : ד. פדיון שבויים

מילות המפתח: ארץ-ישראל ויהדות התפוצות, פדיון שבויים
הן בימי הבית השני והן לאחר החורבן עשו היהודים מאמצים רבים לפדות שבויים יהודיים מידי הגויים. ליד מרכז ההנהגה בארץ-ישראל הייתה קופה שיועדה לפדיון שבויים, אבל היו גם יוזמות פרטיות. /למידע מלא...

ארץ - ישראל והתפוצה היהודית : א. ההגמוניה של ארץ - ישראל ביחסיה עם התפוצות

מילות המפתח: חורבן בית שני, ארץ-ישראל ויהדות התפוצות
ההגמוניה של ארץ - ישראל כלפי התפוצות נותרה בעינה גם לאחר חורבן בית המקדש השני. היא באה לידי ביטוי בתחומים רבים: תורה ומצוות, קידוש החודש, עיבור השנה, מעמדה של הסנהדרין שבארץ - ישראל כבית דין עליון ועוד.  /למידע מלא...

ארץ - ישראל והתפוצה היהודית : ג. העלייה לארץ - ישראל

מילות המפתח: תלמוד בבלי, תלמוד ירושלמי, ארץ-ישראל ויהדות התפוצות, עלייה לרגל (יהדות)
המאמר דן בעלייה לארץ ישראל לאחר חורבן הבית ובמיוחד בקשרים בין חכמי ארץ ישראל לחכמי בבל. הקשרים באים לידי ביטוי גם בדמיון שבין התלמוד הבבלי לתלמוד הירושלמי. /למידע מלא...

ארץ - ישראל והתפוצה היהודית

מילות המפתח: חורבן בית שני, ארץ-ישראל ויהדות התפוצות, יהדות בבל
על התרחבות התפוצה היהודית לאחר חורבן הבית השני. במיוחד עולה מעמדה של היהדות בבבל ומוסדות ההנהגה שלה. אולם, עד לסוף המאה ה- 4, ובמידה מסוימת אף במאה ה- 5 וה- 6, היישוב היהודי בארץ - ישראל שומר על מעמדו. /למידע מלא...

התאוששות היישוב היהודי בדור יבנה : ח. פולמוס של קיטוס

מילות המפתח: תקופת המשנה והתלמוד, יהודי התפוצות
בשנים 117-115 לספירה פרץ בתפוצות מרד שהקיף את יהודי קיריניקה, מצרים, קפריסין והגיע עד מסופוטמיה. גם יהודי ארץ ישראל השתתפו במרד. המרד דוכא באכזריות על ידי לוסיוס קויטוס ותוצאותיו היו קשות. עם חלוף הסערה נמשכה הפריחה הכלכלית והיישובית. /למידע מלא...