הנחות היסוד של החוק הפלילי במקרא : ד

מילות המפתח: משפט המקרא, משפט המזרח הקדום
הבדל עקרוני נוסף בין החוק המקראי לחוק הלא-מקראי של המזרח הקרוב העתיק הוא בענין הענשת-התמורה,  הענשת איש בעוון איש אחר. בחוקי מסופוטמיה היה מקובל מאד להעניש כך. בחוקי המקרא שולטת התפישה כי "איש בחטאו יומת". /למידע מלא...

הנחות היסוד של החוק הפלילי במקרא : ב

מילות המפתח: משפט המקרא, חוקי חמורבי, משפט המזרח הקדום
ביסוד חוקי המזרח הקדום ובעיקר בחוקי חמורבי מונחת התפישה כי האל הוא האחראי על המשפט אך המלך הוא המחוקק. בחוק המקראי האל הוא המקור ממנו נובע המשפט, והחוק הוא גילוי רצונו. מתפישה זו נובע כי הפרת החוק היא חטא כלפי אלוהים, וכי המלך הינו שופט ולא מחוקק ולכן אין לו סמכות לתת חנינה. /למידע מלא...

הנחות היסוד של החוק הפלילי במקרא : ג

מילות המפתח: משפט המקרא, משפט המזרח הקדום
העקרון שאין שיעור לערכם של חיי אדם הוא יסודו של ההבדל בין גישת המקרא לפשע ההריגה ובין הגישה של מערכות-החוק האחרות במזרח הקרוב. שם מאפשר החוק לקבוע מחיר לחיים ומתיר לקרובי ההרוג לבחור בין נקמה לפיצוי כספי או חמרי אחר על מותו של האדם.  /למידע מלא...

הנחות היסוד של החוק הפלילי במקרא : א

מילות המפתח: משפט המקרא
חלק זה של המאמר סוקר את מצב המחקר של החוק המקראי ועומד על הצורך להבינו מערכת חוקים שלמה. מערכת שהייתה בשימוש הציבור והיא ביטוי של הנחות יסוד וערכי תרבות.  /למידע מלא...

מזמור קמ

מילות המפתח: תנ"ך. תהלים
המאמר מפרש את מזמור קמ בתהילים לפי השלבים הבאים: הוא מברר ענייני לשון ונוסח במזמור; מציג את המשקל, המקצב והבתים של המזמור; דן ברעיונות העולים במזמור ומסדרם לפי סדר. המאמר מתקשה להכריע בשאלת זמן חיבורו של המזמור.  /למידע מלא...

לשאלת חירותו של עובד ה' במקרא

מילות המפתח: פילוסופיה מקראית
המאמר דן במושג החירות במקרא. במקרא יש פרדוקס - עם ישראל שוחרר על ידי אלוהים משעבוד מצרים ושועבד מיד על יד אלוהים עצמו. שאלת מהות החירות של העם מתחדדת לאור כמות ההגבלות והאיסורים המוטלים עליו. המאמר מראה שהאיסורים שבין אדם לחברו לא נועדו להגביל את חירותו של האדם, אלא נועדו לשמור על זכויותיו מפני חברו. לצד זה האיסורים הנוגעים לתחום יחסי אדם ואלוהים נועדו, לפי כותב המאמר, להדחיק יצרים שליליים ולאפשר את ניתובם לאפיקי התבטאות אחרים, הקשורים לתהליכי קדושה והתקדשות. המאמר מסכם שחברה השואפת לסדר ולצדק חייבת להטיל מגבלות על חירויות פרטיה.  /למידע מלא...

החג במקרא וזמן מקודש

מילות המפתח: חגים ומועדים (יהדות), פסח, יציאת מצרים
חג הפסח במקרא הוא זכר ליציאת מצרים ואין קשר גלוי בינו לבין חקלאות. נוספת לכך העובדה שחגיגת הפסח נעשת בחיפזון בשונה מחגיגת סוכות הנעשית באריכות, הבחנה המבטאת את יחסו המיוחד של חג הפסח לאירוע היסטורי מכונן - יציאת מצרים. /למידע מלא...

ואתה הסבת את לבם אחורנית (מל"א יח: לז)

מילות המפתח: בחירה חופשית, פילוסופיה מקראית, אליהו (הנביא)
אליהו בתפילתו במעמד הכרמל (מלכים א י"ח) אומר: "ואתה הסבות את ליבם אחורנית" פסוק זה זכה לפירושים רבים. המאמר מציג את הגישות במדרש ופרשנות ימי הביניים ומבחין בין שתי מגמות עיקריות: גישה ריטורית- פירוש תפקידו של הפסוק בתפילת אליהו. גישה הגותית- התמודדות פרשנית עם שאלת הבחירה החופשית. בסיום מציג המחבר את דעתו לפשט פסוק זה. /למידע מלא...