כיצד חוברה התורה?
מילות המפתח: ביקורת המקרא, תנ"ך. תורה, ולהאוזן, יוליוס המאמר מציג את גישתו של חוקר המקרא ולהאוזן לשאלה כיצד חוברה התורה. התיאוריה שלו מכונה "תורת המקורות" או "התעודות", והיא אחת מהשיטות המרכזיות בביקורת המקרא. ולהאוזן סובר שהתורה אינו חיבור אחיד אלא מורכבת ממקורות שונים שחוברו בתקופות שונות ולכן יש בה סתירות וסיפורים כפולים. במאמר דוגמאות רבות על הכפילויות והסתירות שבתורה, דוגמאות המבססות את התיאוריה של ולהאוזן. /למידע מלא...
קהל יעד: תיכון,
תיכון ומעלה תאריך: תשנ"ב שפה: עברית
דוד בן-גוריון על ספר דברים
מילות המפתח: בן-גוריון, דוד, תנ"ך. דברים דוד בן-גוריון מסכם את הויכוח המודרני בדבר תקופת חיבורו של ספר דברים. הוא מביא מדברי ולהויזן ומדברי קויפמן. כך או כך, מדגיש בן-גוריון, כי לכל הדעות, ספר דברים הוא ספר כבן אלפיים חמש מאות שנה. במאמרו, מדגיש בן-גוריון את החידושים של ספר דברים ואת המושגים העיקריים בהם הוא עוסק: צדק, מוסר, אור לגויים ועבודת ה' כאל יחיד. /למידע מלא...
קהל יעד: חטיבה,
תיכון,
תיכון ומעלה תאריך: 2012 שפה: עברית
ריכוז הפולחן- דברים יב
מילות המפתח: תנ"ך. דברים, יאשיהו (מלך יהודה), ריכוז הפולחן המאמר מתייחס לביטוי המנחה בספר דברים: "המקום אשר יבחר ה'" ומבהיר מדוע הקרבת הקורבנות ומקום הקרבת הקורבנות הוא נושא בעל חשיבות עליונה בספר דברים. ספר דברים מצווה על ריכוז הפולחן- ריטואל אשר יצר ריחוק בין המקריב לפולחן וביטל את הספונטניות והיחס האישי לדבר. המאמר מצביע על סיבות להחלת חוק ריכוז הפולחן בספר דברים על ידי השוואה לרפורמה הדתית של יאשיהו בספר מלכים ב' ועל פי הגישה המקובלת בחקר ביקורת המקרא. /למידע מלא...
קהל יעד: חטיבה,
תיכון תאריך: 1998 שפה: עברית
חוק המעשרות – דברים יד, 29-22
מילות המפתח: דוד (המלך), מסים, תנ"ך. דברים, תרומות ומעשרות חוק המעשר בדברים י"ד מצווה על האדם לתת 10% מיבולו לעצמו! את המעשר שנתן לעצמו עליו לאכול במקום שבו יבחר ה'. מה התכלית של המס העצמי הזה? החוויה הזו של אכילת המעשר של עצמך במקום שבו יבחר ה' אמורה לגרום לאדם לירוא את ה' לאורך כל הימים. המאמר מציע כי האכילה לפני ה' נועדה לגרום לאדם לחוש תחושת ענווה כלפי הצלחתו החקלאית ולמנוע ממנו תחשובה של גאווה בבחינת "כוחי ועצם ידי". המאמר ממשיך ועוסק בסוגית הסתירה העולה מתיאור המעשר בספר במדבר י"ח לבין תיאור המעשר בספר דברים. על פי ביקורת המקרא מדובר במקורות שונים שכל אחד מהם התייחס למעשרות באופן אחר. חז"ל לעומת זאת קבעו פתרון הרמוניסטי שעל פיו קיימים שני סוגים של מעשרות. /למידע מלא...