שאלת בית המקדש ביהדות המודרנית

מילות המפתח: בית המקדש, יהדות
המאמר מציג מגוון דרכים בהם התייחסה ומתייחסת היהדות המודרנית לשאלת המקדש. הלבטים בעקבות ההשכלה והמודרנה בשאלה האם המקדש עוד רלונטי ליהדות, והעמדות השונות בעניין. ראיית המדינה הציונית כבית מקדש שלישי, ראייה המתבטאת בין השאר בעיצוב מבני מוסדות המדינה כמקדשים. ותנועת "שוחרי המקדש" המבקשת לכננו מחדש גם בימים אלו. /למידע מלא...

על התרועה בראש השנה

מילות המפתח: שופר, ראש השנה, בית המקדש, קרבנות (יהדות)
ראש השנה נקבע בתורה כ'יום תרועה'. בתורה לא נאמר כיצד והיכן יש להריע. המאמר בוחן את גלגוליה של התרועה, בבית דין, במקדש ומחוץ למקדש.   /למידע מלא...

הכרובים

מילות המפתח: בית המקדש, כרובים (מקרא), תלמוד בבלי. בבא בתרא
המאמר עוסק במהותם של הכרובים שבקודש הקודשים בבית המקדש, תוך עיון בפסוקי המקרא ובסוגיית התלמוד הבבלי בדפים צח-צט במסכת בבא בתרא. /למידע מלא...

מתווה לשער ילקוט בצלאל

מילות המפתח: בית המקדש, תנ"ך באמנות, בצלאל, רבן, זאב
הסקיצה של זאב רבן לשער "ילקוט בצלאל", 1927, עט ודיו על נייר, 12.5X29.5 ס"מ. במרכז- הכרובים בעלי הכנפיים, מימין ומשמאל אמנים העוסקים המלאכת הכנת המשכן וכלי הקודש. /למידע מלא...

שחזור פנים ההיכל במקדש שלמה

מילות המפתח: בית המקדש, תנ"ך באמנות
תצריב של מראה ההיכל במקדש שלמה מתוך "בית המקדש ובית יער הלבנון", 1898. /למידע מלא...

שחזור חזית המקדש ורחבת הפולחן

מילות המפתח: בית המקדש, תנ"ך באמנות
תצריב שחזור חזית המקדש ורחבת הפולחן, מתוך "בית המקדש בירושלים ובית יער הלבנון", 1898. /למידע מלא...

"יהוד מדינתא" ושכנותיה

מילות המפתח: היסטוריה של ארץ-ישראל בעת העתיקה, שיבת ציון (פרס)
במשך כל תקופת השלטון הפרסי, החל משנת 539 לפסה"נ ועד כיבושה בידי אלכסנדר מוקדון בשנת 332 לפסה"נ, הייתה ארץ ישראל יחידה מנהלית עצמאית. היא נקראה בשם "פחוות יהודה" או "יהוד מדינתא". המפה מתארת את גבולות פחוות יהוד ואת היישובים שבהם התיישבו היהודים שעלו מבבל. /למידע מלא...

טביעת חותם "יהוד"

מילות המפתח: היסטוריה של ארץ-ישראל בעת העתיקה, חותמות וטביעות
טביעת חותם "יהוד" , מהמאה ה- 5 לפסה"נ. בשורה הראשונה של החותם מופיע השם "[י]הוד" בכתיב מלא. טביעות חותם דומות הוטבעו על ידיות ועל קנקנים מחומר. החותם נמצא ברמת רחל. /למידע מלא...