מילות המפתח: ארכיאולוגיה מקראית, הממלכה המאוחדת, שישק (מלך מצרים)
בשנת 925 לפנה"ס בקירוב ערך שישק מלך מצרים מסע צבאי לארץ כנען. מסע זה הביא לחורבנם של אתרים רבים, כפי שעולה מהעדות הכתובה ומהממצא הארכיאולוגי. /למידע מלא...

מילות המפתח: ארכיאולוגיה מקראית, הממלכה המאוחדת
התמונה הארכיאולוגית על תקופת הממלכה המאוחדת אינה חד משמעית ופתוחה לפרשנוית שונות. במשך שנים רבות הגישה המקובלת במחקר קיבלה את העדות המקראית והשלימה על פיה את החסר בממצא הארכיאולוגי. החל משנת 1990 נשמעות גישות המערערות על ההסטוריות של ימי דוד ושלמה. /למידע מלא...

מילות המפתח: ארכיאולוגיה מקראית, כתובות עבריות, הממלכה המאוחדת
מעט מאד כתובות ניתן ליחס למאה ה-י' לפנה"ס, המפורסמת שבהן היא "לוח גזר". ניתן להסביר את מיעוט הממצא הכתוב בכך שרוב הכתיבה הייתה על חומרים מתכלים. /למידע מלא...

האישה הדעת והמוות : עלילות גלגמש - יצירה חתרנית : האישה הדעת והמוות

מילות המפתח: עלילות גלגמש, נשים במקרא
חלק זה של המאמר דן בנשים ב"עלילות גלגמש" ובתפקידן. תפקידי הנשים משקפים את התפיסה המסופוטמית המסורתית: הנשים הן סוכנות הדעת ומיצגות את היסוד המשפחתי. העלילה בנויה כך שבשלושה צמתים מרכזיים בה יש אפיזודות שאישה דומיננטית בהן.  /למידע מלא...

דיני משפחה ואישות : א

מילות המפתח: משפט המקרא, נשים במקרא
עיון בחוקים הנוגעים בנשים ומשפחה מתוך ספר דברים פרק כ"א 21-15; פרק כ"ב 29-13; פרק כ"ד 4-1; ופרק כ"ה 12-5. כל החוקים הללו מנוסחים בצורה דומה (ניסוח קזואיסטי) וכנראה שמקורם בקובץ אחד. /למידע מלא...

חגים, זבחי משפחה וחגיגות : נספח -"זבח ימם" בכתובת קארא-טפה

מילות המפתח: קרבנות (יהדות), ארכיאולוגיה מקראית
בכתובת פלישתית נמצא הביטוי "זבח ימם". באור של מהונח בהקשרו מלמד שאין זה אותו "זבח הימים" הנזכר בספר שמואל אלא מעין קרבן תמיד המוקרב מידי יום ביומו. /למידע מלא...

ערים נוכריות במקרא

מילות המפתח: משטר במקרא, החברה המקראית
המאמר בוחן את הכתובים המכילים פרטים אודות מוסדות השלטון בערים הנוכריות. המאמר משווה בין הסיפורים המקראיים בבראשית כג ולד ובשופטים ח-ט לבין תעודות אוגריתיות וקטעים ממכתבי אל-עמארנה כדי להראות שהטקסטים המקראיים משקפים תיאור מהימן של המוסדות העירוניים, אך מכילים גם רבדים ספרותיים מאוחרים. /למידע מלא...

נשים

מילות המפתח: משפט המקרא, נשים במקרא
המאמר מראה את הפער בין התפיסה השוויונית של האישה במקרא (המתבטאת בסיפור בריאת האדם בפרק א), מול חוקי התורה וההלכה. תחילה סוקר המאמר את החוקים המופיעים בתורה ובחז"ל ה"מפלים את האישה לטובתה", ובהמשך את החוקים המפלים את האישה לרעה, חוקים הנובעים ממעמדה הנחות של האישה בחברה הקדומה הפטריאכלית. המאמר מתייחס לביטויים של הנושא בחוק המקראי וממשיך וסוקר את התפתחותו אצל חז"ל .  /למידע מלא...