משלחת מראדך בלאדן

מילות המפתח: תנ"ך. מלכים, חזקיהו (מלך יהודה)
מלכים ב' כ' מספר על משלחת בבלית ממראדך בלאדן לחזקיהו. הקטע מברר מהו הרקע ההיסטורי לסיפור, ומהן המגמות שבעיצוב ובעריכה שלו והאם הן קשורות לנבואות ישעיהו. /למידע מלא...

תיאור חטאי שלמה (מל"א יא א-ח) : ניתוח ספרותי - תיאולוגי

מילות המפתח: שלמה (המלך), תנ"ך. מלכים, חטא, חוק המלך, נשים נוכריות
המאמר דן בתיאור חטאי שלמה במלכים א' י"א. ניתוח ספרותי של הקטע מלמד שיש לתיאור החטאים קשר לחוק המלך בספר דברים, אך התיאור אינו תלוי במקור מדברים. בנוסף נבדק במאמר הקטע בתוך ההקשר של קורות שלמה ושל ספר מלכים כולו. בהקשר קורות שלמה: חטאו של שלמה מאיר באור שלילי את השגיו הקודמים והוא ההסבר התיאולוגי לפילוג הממלכה.  בהקשר בספר מלכים כולו: דמותו של שלמה החוטא מנוגדת לדמותם של חזקיהו ויאשיהו - המלכים העושים תיקוניםבתחום הפולחן. /למידע מלא...

רודף ונרדף

מילות המפתח: דוד (המלך), תנ"ך. שמואל
המאמר דן בסיפור  - שמואל א כ"א - בו דוד נמלט אל חצר אכיש מלך גת. במאמר, ניתוח של הסיפור והקשרו בתוך סיפורי בריחת דוד, וכן ברור היחס בין הסיפור הזה לסיפור דומה בשמואל א' כ"ז-כ"ט.  /למידע מלא...

אבות האומה : לבטים ותמורות בשישים שנות מחקר

מילות המפתח: היסטוריוגרפיה מקראית, תקופת האבות
המאמר סוקר את הגישה המחקרית לשאלה: האם יש אמת היסטורית בסיפורי האבות בספר בראשית. בשישים השנים האחרונות, המחקר עבר תמורות רבות ביחסו לשאלה זו. המאמר מציג את הגישות השונות, עומד על הרקע שבתוכו נוצרה כל גישה ומציע כיצד יש להתיחס למצב הקיים בתחום זה היום.  /למידע מלא...

כיבוש הארץ : היסטוריה או אידאולוגיה?

מילות המפתח: היסטוריוגרפיה מקראית, תנ"ך. יהושע, חוק החרם
ספר יהושע מתאר כיצד נכבשה ארץ כנען על ידי שבטי ישראל בהנהגת יהושע, תוך השמדת עמי כנען. הממצא הארכיאולוגי מהתקופה מגלה שלא היה כיבוש מהיר אלא התנחלות איטית ומדורגת עד לימי המלוכה. מכאן מסיקים החוקרים שהסיפור בספר יהושע אינו היסטורי אלא אידאולוגי. המאמר עוסק בשאלה מתי ולמה נוצרה האידאולוגיה הזו. התשובה המוצעת היא שזו האידאולוגיה של חוק החרם בספר דברים והיא נוצרה לאחר חורבן ממלכת ישראל. המטרה של החוק ושל הסיפור ביהושע היא לעצב גישה מתבדלת מהעמים השכנים מתוך תפישה כי זה מה שישמור על עם ישראל בהווה ובעתיד. /למידע מלא...

אישה בחלון

מילות המפתח: תנ"ך. שופטים, תנ"ך. שמואל
לוחית שנהב, כפי הנראה מארסלאן-טאש (סוריה), המאה השמינית לפני הספירה.
על הלוחית המוצגת במוזיאון ארצות המקרא בירושלים, נראית אישה המביטה מבעד לחלון עם מעקה עמודים נמוך, אשר סביבו מסגרת של שלושה משקופים נסוגים, היוצרים מעין חלון. ראשה של האישה מעוטר בתסרוקת או בפיאה באורך הכתפיים ועל קדמת מצחה עיטור. תיאור זה, שזכה לכינוי "האישה בחלון", נמצא באתרים נוספים כמו נמרוד היא כלח הקדומה, בירת אשור ובשומרון , בירת ממלכת ישראל. הדעה המקובלת היא כי משמעות הסצינה שעל גבי השנהבים מתייחסת לפולחן עשתרת, שנפוץ בקפריסין וכנראה גם בפיניקיה. ובו מופיעה האישה כקדשה של עשתורת.
בתנ"ך ניתן למצוא תיאור דומה של אישה המביטה מהחלון, בתיאורי אם סיסרא (שופטים ה, כה) מיכל בת שאול, (שמואל ב' ו, טז), והמלכה איזבל הצידונית (מלכים ב' ט, ל). /למידע מלא...

מפת שילה

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, תנ"ך. שמואל, מקדשים, שילה (יישוב עתיק)
מפה של אזור שילה המקראית על פי ציון מקומה בספר שופטים(כ"א,19) מצפונה לבית אל מזרחה השמש למסילה העולה מבית אל שכמה ומנגב ללבונה. /למידע מלא...

חפירות בשילה

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, תנ"ך. שמואל, מקדשים, שילה (יישוב עתיק), ארכיאולוגיה מקראית
חפירה בתל שילה. בחלק העליון של התמונה אפשר להבחין בכדי אגירה גדולים המכונים "קנקני שפת צווארון" ואופייניים לתקופת ההתנחלות בארץ . /למידע מלא...