ייחודו של מעמד הר סיני

מילות המפתח: מעמד הר סיני, משפט המקרא, משפט המזרח הקדום
מעמד הר סיני הוא נקודת מפתח להבנת החוק המקראי. המעמד מבטא את התפיסה שהאל הוא המחוקק. ייחודה של תפיסה זו ומשמעותה מתחדדת בהשוואה לחוקי המזרח הקדום בהם המחוקק הוא המלך. /למידע מלא...

מוסר ופולחן : בין תורת כהונה לאסכולת הקדושה - חוקי האשם בויקרא ה' 26-20 ובבמדבר ה' 8-5

מילות המפתח: מוסר המקרא, משפט המקרא
ההבדלים בין חוקי האשם בויקרא ובבמדבר נובעים מהבדלים בהשקפות עולם בין מקורות. החוק בויקרא מקורו בתורת הכהונה שבה יש הפרדה בין התחום החברתי והתחום הפולחני. החוק בבמדבר מקורו באסכולת הקדושה שהשקפתה, כמו ההשקפה הנבואית, היא שאין הפרדה בין המוסר לפולחן. /למידע מלא...

פרוזבול

מילות המפתח: משפט המקרא, הלל (הזקן)
חוק שמיטת כספים המקראי קובע שבכל שנת שמיטה, מתבטלות ההלוואות ונשמטים החובות. כאשר הכלכלה בחברה היהודית הפכה להיות מבוססת יותר ויותר על כסף, היה קושי רב לקיים חוק זה ולכן תיקן התנא הלל הזקן את תקנת הפרוזבול. /למידע מלא...

עשיית מישרים במסופוטמיה ועשיית משפט וצדקה בישראל – משמעם הקונקרטי של המושגים

מילות המפתח: מוסר המקרא, משפט המקרא, צדק, צדקה (יהדות), מסופוטמיה
על משמעם הקונקרטי של המושגים "עשיית מישרים" במסופוטמיה ו"עשיית משפט וצדקה" בישראל. /למידע מלא...

מתי משתחרר העבד המקראי?

מילות המפתח: משפט המקרא
דף המידע מתאר את ההבדלים בחוק העבד בין קבצי החוקים השונים במקרא: שמות כא, ויקרא כה ודברים טו. חוקר המקרא ולהויזן משער כי החוקים השונים משקפים תהליך בהתפתחות החוק, תהליך שיש בו שלב של מהפכה לטובת זכויות העבד, הבאה לידי ביטוי בחוק בדברים, ושלב של התפכחות והתאמת החוק לצרכי החברה- כפי שמשתקף בחוק בויקרא. /למידע מלא...

ערי מקלט על פי ספר דברים יט

מילות המפתח: משפט המקרא, עיר מקלט
חוק ערי המקלט בדברים יט שונה מהחוק בבמדבר לה. דף המידע מציג את ההבדלים המרכזיים ודן בשאלה- מדוע יש הבדלים בין הספרים. /למידע מלא...

הנחות היסוד של החוק הפלילי במקרא : ד

מילות המפתח: משפט המקרא, משפט המזרח הקדום
הבדל עקרוני נוסף בין החוק המקראי לחוק הלא-מקראי של המזרח הקרוב העתיק הוא בענין הענשת-התמורה,  הענשת איש בעוון איש אחר. בחוקי מסופוטמיה היה מקובל מאד להעניש כך. בחוקי המקרא שולטת התפישה כי "איש בחטאו יומת". /למידע מלא...

הנחות היסוד של החוק הפלילי במקרא : ב

מילות המפתח: משפט המקרא, חוקי חמורבי, משפט המזרח הקדום
ביסוד חוקי המזרח הקדום ובעיקר בחוקי חמורבי מונחת התפישה כי האל הוא האחראי על המשפט אך המלך הוא המחוקק. בחוק המקראי האל הוא המקור ממנו נובע המשפט, והחוק הוא גילוי רצונו. מתפישה זו נובע כי הפרת החוק היא חטא כלפי אלוהים, וכי המלך הינו שופט ולא מחוקק ולכן אין לו סמכות לתת חנינה. /למידע מלא...