האבולוציה של האלוהים

מילות המפתח: אלוהים, דת ומדע, אמונה
כיצד התפתחה האמונה באל במהלך הדורות, תוך כדי החיכוך עם התפתחות המדע והידע המצטבר? לאורך ההיסטוריה האנושית, הפכו הכוחות העליונים של התרבות המערבית מאלים רבים לאל יחיד. מאלים שדמותם כדמות אדם, או גרמי שמיים, או חיות וצמחים, לאל מופשט וחסר דמות, אל שאין לראותו. משמעותו של התהליך הוא שאלוהים הפך, עם הזמן, לדמות שקשה יותר להפריך אותה. /למידע מלא...

לב העניין

מילות המפתח: מצרים, לב, מנהגי קבורה, אמונה
מקומות שונים במקרא מתוארים אבריו הפנימיים של האדם, ובמיוחד הלב והכליות, כמקום שבו שוכנים הרגשות והמחשבות, ושם מתקבלות ההחלטות של האדם על מעשיו. ניתן לראות את המקור לתפיסה זו בעולמם הדתי של המצרים הקדמונים שהאמינו כי לאחר המוות שוקלים האלים את ליבו של הנפטר כדי לדעת אם הוא ראוי  לחיי נצח. /למידע מלא...

חירות האדם במקרא

מילות המפתח: זכויות הפרט, פילוסופיה של המוסר, פילוסופיה מקראית, אמונה
המאמר מציג את המורכבות שביחס המקרא לסוגיית חירות האדם. מורכבות זו ניכרת ביחסים שבין האדם והאל במקרא, ביחסים שבין האומה לאל וכן משתקפת בחוקי המקרא. המאמר דן בכתובים המקראיים וכן בהשפעתם על השקפות עולם בתקופת ימי בית שני. /למידע מלא...

טכס שקילת לב במצרים

מילות המפתח: מצרים, מנהגי קבורה, אמונה
בתבליט שעיטר את קירו של אולם קבר מצרי שנמצא ככל הנראה בסקארה, אשר במצרים התחתונה, נראה טכס שקילת הלב. שקילת הלב מתרחשת באולם המשפט של אל המתים אוסיריס, הנראה עומד משמאל כמלך מצרי חנוט. על כף המאזניים הימנית מונח קנקן ובו ליבו של המת. על הכף השמאלית דמות אשה כורעת שעל ראשה נוצה - היא אלת הצדק והאמת מאעת. האל אנוביס המופקד על החניטה נראה רכון בין כפות המאזניים כשהוא בודק את דיוקה של השקילה. משם מעביר אנוביס את התוצאות לאל בעל ראש עוף המגלן (האיביס) - תחות, העומד בתווך, אל החכמה וסופר האלים.
והיה והתגלה במהלך השקילה כי ליבו של האיש קל מדמות המאעת, יצטרף הנפטר לאוסיריס ויזכה בחיי נצח. ולחליפין, במידה ובשקילה יתברר כי לב הנפטר כבד מחטאים, יינתן גופו למפלצת הנראית מתחת למאזניים למאכל כשהוא נידון למוות שלאחריו אין ולא כלום. בחלקו התחתון של התבליט מתואר מחסן גדוש שקי תבואה, צרורות פשתה, כדי יין ומטעמים שונים שנועדו לשמש את בעל הקבר בחיי הנצח שנועדו לו לאחר זיכויו בטכס שקילת הלב. /למידע מלא...