עמוד הבית > יהדות ועם ישראל > תרבות ישראל > עונות, חגים וימי זיכרוןעמוד הבית > מדעי הרוח > היסטוריה > שואה > השואה והחברה הישראלית > עיצוב הזכרון
מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכיתקרן אבי חי



תקציר
המידע בדף זה עוסק ביום הקדיש הכללי לשואה ובתפילת הקדיש.



יום הקדיש הכללי לשואה
מחברת: מתיה קם



 

התאריך – עשרה בטבת


יום עשרה בטבת נקבע עוד בתקופת המקרא כיום צום, המציין את תחילת המצור על ירושלים ואת ראשית התהליך שהביא לחורבן ירושלים ובית המקדש בידי נבוכדנאצר מלך בבל.

בימינו קיבל התאריך עשרה בטבת משמעות נוספת, הקשורה לשואה: בתקופת השואה נרצחו בידי הנאצים ושותפיהם שישה מיליונים מיהודי אירופה, ובהם כמיליון וחצי ילדים. תאריך מותם של רבים מהם אינו ידוע, ועל כן נקבע יו"ד (=10) בטבת, שהוא יום צום ותענית, כיום הקדיש הכללי: יום שבו אומרים תפילת קדיש לזכרם של האנשים, הנשים והילדים שנרצחו בשואה ואשר יום מותם אינו ידוע.




 

קדיש


תפילת הקדיש היא תפילה עתיקה, שנתחברה כנראה בבבל בתחילת תקופת התלמוד (המאה ה- 3 לספירה). כמעט כל התפילה נאמרת בארמית, שהייתה באותה תקופה גם שפתם של היהודים, בעיקר של המוני העם (שלא ידעו עברית). באותה תקופה לא היה הקדיש חלק מן התפילות הקבועות, אלא תפילה שנהגו לומר לאחר דרשה על התורה. במהלך הדורות הפך הקדיש לחלק מתפילות הקבע. אך רק באשכנז של ימי הביניים הוא קיבל את תפקידו כתפילת אבלים – ובתור תפילת אבלים הקדיש ידוע גם כיום.
הקדיש הוא תפילה המשבחת את האל ומהללת אותו. התפילה כוללת בקשה לחיים טובים ולשלום "עלינו ועל כל ישראל" ומסתיימת בעברית - במשפט הידוע: "עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל, ואמרו אמן."
אגב - פסוק דומה לאחד מפסוקי הקדיש מופיע כבר בתנ"ך, בספר דניאל בשפה הארמית (דניאל פרק ב 20).



 

תפילת הקדיש - בארמית ובתרגום לעברית
















קדיש יתום
יתגדל ויתקדש שְׁמֵהּ רבא.

התרגום לעברית
יתגדל ויתקדש שמו הגדול.

בעלמא די בְּרָא כִּרְעוּתֵהּ,
וימליך מַלְכוּתֵהּ ויצמח פּוּרְקָנֵהּ
ויקרב מְשִׁיחֵהּ.

בעולם שברא כרצונו
וימליך מלכותו ויצמיח ישועתו
ויקרב [את] משיחו.

בחייכון וביומיכון
ובחיי דכל בית ישראל,
בעגלא ובזמן קָרִיב,
וְאִמְרוּ אמן.

בחייכם ובימיכם
ובחיי כל בית ישראל,
במהרה ובזמן קרוב,

יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבֹרָךְ
לְעָלָם וּלְעַלְמֵי עָלְמָיָא.

יהי שמו הגדול מבורך
לעולם ולעולמי עולמים.

יתברך וישתבח ויתפאר ויתרומם
ויתנשא ויתהדר ויתעלה ויתהלל
שְׁמֵהּ דְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוא.



שמו של הקדוש ברוך הוא.

לעלא מן כל ברכתא
ושירתא, תושבחתא ונחמתא
דַאֲמִירָן בעלמא, ואמרו אמן.

למעלה מעל הברכות
והשירות, התשבחות והנחמות
הנאמרות בעולם, ואמרו אמן.

יהא שָׁלְמָא רבה מן שְׁמַיָא
וחיים טובים עלינו ועל כל ישראל
ואמרו אמן.

עושה שלום במרומיו
הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל
ואמרו אמן.

יהי שלום רב מן השמים



ביבליוגרפיה:
כותר: יום הקדיש הכללי לשואה
שם  האתר: קופצים ללוח העברי
מחברת: קם, מתיה
בעלי זכויות : מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית; קרן אבי חי
הוצאה לאור: מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית; קרן אבי חי
הערות: 1. המידע שלפניך נכתב במסגרת מבחר - תכנית בתרבות ישראל בגישה רב תחומית. התוכנית פותחה בסיוע קרן אבי חי ובשיתוף משרד החינוך.
הערות לפריט זה: 1. תחקיר: שאול וכשטוק
הספרייה הוירטואלית מטח - המרכז לטכנולוגיה חינוכית