הסדרי נגישות
עמוד הבית > אמנויות > אמנויות פלסטיות > ציור > ציור ישראליעמוד הבית > יהדות ועם ישראל > מקרא [תנך] > סיפורי הראשית > סיפור גן העדןעמוד הבית > יהדות ועם ישראל > מקרא [תנך] > מקרא באמנות > מאדם עד נח



ותתן (האשה) (מפריו) גם לאשה עמה ויאכל (בראשית ג 6)



ותתן (האשה) (מפריו) גם לאשה עמה ויאכל (בראשית ג 6)

מציורי התנ"ך של אבל פן.
חטא גן עדן. פסטל. 1950 בקרוב.


לתמונה מוגדלת


חווה מתוארת בציור כאשה מפתה ומדיחה, תנוחתה חושנית והיא עוצמת את עיניה.  בקצה השמאלי של התמונה מצויר כלב. נוכחותו של הכלב בציור מפתיעה. זוהי תוספת מפורשת על הסיפור המקראי. מה משמעותה? הכלב במסורת האמנותית מסמל בדרך-כלל נאמנות. האם הכלב המתואר כאן מובא כניגוד לדמותה של חווה, המסיתה ומדיחה לדבר עבירה?
שימו לב להבדל בין תיאור הנוף לבין תיאור דמותם של חווה והכלב – בעוד חווה והכלב ניתנים לזיהוי, ומתוארים בריאליזם יחסי, הנוף מאחור כמעט מופשט, ואנו רואים את הקווים והכתמים היוצרים אותו.



אל האסופה ציורי התנ"ך של אבל פן3

ביבליוגרפיה:
כותר: ותתן (האשה) (מפריו) גם לאשה עמה ויאכל (בראשית ג 6)
שם  הקטלוג: אבל פן 1963-1883
מחבר: פן, אבל
תאריך: דצמבר 1987
הוצאה לאור: מעינות
הערות: 1. אלבום ציורים עם מבואות ודברי הסבר.
2. הקדמה: יעל גנסיה.
3. מבואות: ד"ר גדעון עפרת, יגאל צלמונה, יעל גנסיה.
4. תרגום מעברית: פרץ קדרון.
5. באדיבות מר איתיאל פן.
הספרייה הוירטואלית מטח - המרכז לטכנולוגיה חינוכית