הכתובים המקבילים : סעיף 3 - השמות הפרטיים והאטימולוגיה שלהם

מילות המפתח: מדרש שם, שמות אישים (מקרא)
חלק זה של המאמר פותח את הדיון בשמות אשר בספר בראשית שיש יותר מכתוב אחד שמסביר אותם. /למידע מלא...

הכתובים המקבילים : סעיף 3 - השמות הפרטיים והאטימולוגיה שלהם : א) ישמעאל

מילות המפתח: מדרש שם, ישמעאל (בן אברהם), שמות אישים (מקרא)
בחלק זה של המאמר מסביר קאסוטו כיצד שמו של ישמעאל הולם את חטיבת הסיפורים מבראשית שבהם מופיע ישמעאל: הפועל ש.מ.ע הוא המוטיב החוזר בפרקים אלו. /למידע מלא...

הכתובים המקבילים : סעיף 3 - השמות הפרטיים והאטימולוגיה שלהם : ב) יצחק

מילות המפתח: מדרש שם, יצחק (אבינו), שמות אישים (מקרא)
קאסוטו מסביר את הכפילות לכאורה במדרש שמו של יצחק. פעם אחת מופיע בכתובים מדרש שמו של יצחק, אך הפועל צ.ח.ק מהדהד בחטיבת הסיפורים על יצחק.     /למידע מלא...

מדרשי שם

מילות המפתח: מדרש שם, שמות גיאוגרפיים (מקרא), שמות אישים (מקרא)
דף מידע על "מדרשי השם" במקרא. בעזרת דוגמאות מוסברות הדרכים המקראיות למתן הסבר לשמו של אדם או מקום. /למידע מלא...

מדרש שם

מילות המפתח: מדרש שם, שמות אישים (מקרא)
"סיפור" או מעשה שמטרתו להסביר שם מסויים, של אדם או של מקום. בדרך כלל יש קִרְבַת צליל או קרבת שורש בין השם לבין המדרש המסביר אותו, והמדרש מתמקֵד באירוע שקרה או עתיד לקרות לבעל השם.  /למידע מלא...

שם תיאופורי

מילות המפתח: מדרש שם, שמות אישים (מקרא)
שם של אדם או מקום, הכולל בתוכו יסוד של אחד מכינויי האל.  /למידע מלא...

שמות המסתימים ב"בשת"

מילות המפתח: שמות אישים (מקרא)
מדוע נקראו אנשים בשם המכיל את המרכיב המבייש "בשת"? ייתכן ושמם היה אחר, אך מסיבות שונות בחר המספר המקראי לשנותו. דוגמא לתופעה הם "איש בושת" ו"מפיבושת" מסיפור ראשית ממלכת דוד. /למידע מלא...

מהו ה'סלם' שראה יעקב בחלומו?

מילות המפתח: יעקב (אבינו), חלום יעקב
המאמר מציע שני כיווני פרשנות ל"סולם יעקב" (בראשית כ"ח). דרך אחת היא הדרך האטימולוגית, הקושרת את הסולם אל המקדשים הבבליים. הדרך השנייה היא הדרך הסמלית המנתחת את תפקידו של הסולם בחלום ואת השימוש של השורש ס.ל.ל במקרא. המאמר דן במשמעות הסיפור לפי כל דרך פרשנית. /למידע מלא...