מילות המפתח: מיתוס, תנ"ך. בראשית, מונותיאיזם
סיפור בני האלוהים ובנות האדם בבראשית ו' דומה לכאורה למיתוסים המתארים זיווג של אלים עם בני אדם. אולם דיוק בסיפור מגלה שזהו "מיתוס מונתאיסטי", כלומר סיפור שמטרתו לבסס את הערכים של האמונה באל אחד. המסר של הסיפור הוא שאי אפשר לחצות את הגבול בין האדם ואלוהים. /למידע מלא...

בראשית ברא : מבוא

מילות המפתח: בריאת העולם, תנ"ך. בראשית
מבוא לספר בו נדונה השאלה אם אפשר לראות בפרק הראשון של ספר בראשית תיעוד של מאורעות שאכן התרחשו בעבר. יש התאמה רבה בין פסוקים רבים בספר בראשית ובין הגילויים המדעיים האחרונים בקוסמולוגיה, באסטרונומיה, בגיאולוגיה, בביולוגיה ובארכיאולוגיה. /למידע מלא...

היום הראשון : ראשיתו של היקום

מילות המפתח: קוסמולוגיה, המפץ הגדול (תיאוריה), בריאת העולם, תנ"ך. בראשית
ניסיון להראות הקבלה בין בריאת העולם לפי המסופר בספר בראשית לבין בריאת העולם לפי המדע - הקוסמולוגיה. /למידע מלא...

מדוע יש שני תיאורי בריאה?

מילות המפתח: בריאת העולם, תנ"ך. בראשית, ביקורת המקרא
ספר בראשית נפתח בשני סיפורי בריאה השונים זה מזה. איך התמודדה הפרשנות המסורתית עם הכפילות והסתירות? ומה הסיקה מהם בקורת המקרא? במאמר דיון בשאלות אלו וסקירה כללית על התפתחות ביקורת המקרא. /למידע מלא...

המיתוסים על המים וספרות חז"ל

מילות המפתח: מיתוס, בריאת העולם, ספרות חז"ל
במקורות יהודיים מתקופת המשנה והתלמוד אפשר למצוא איזכורים ודיונים במיתוס הים, מיתוס הבריאה האלילי. דף המידע מתאר תופעה זו ודן במשמעותה. /למידע מלא...

צל, צלם, צלם אלוהים

מילות המפתח: בריאת העולם, תנ"ך. בראשית, פילוסופיה מקראית
מהו צלם אלוהים? מכתבים שנמצאו בארכיונים של מלכי אשור מאירים באור חדש את המושג. דיון בממצאים ובמשמעותם לגבי תפיסת האדם במקרא. /למידע מלא...

הנפש והגוף

מילות המפתח: בריאת העולם, תנ"ך. בראשית, גוף ונפש
לסיפורי בריאת האדם בתרביות השונות יש צד משותף. האדם מורכב בהם משני חלקים- אחד גופני והשני- רוחני. כיצד נוצר שיתוף זה? מהן הגישות המרכזיות לתיאור יחסי הגומלין בין הגוף והנפש?  /למידע מלא...

הכתובים המקבילים : סעיף 2 - מעשה בראשית

מילות המפתח: בריאת העולם, תנ"ך. בראשית
חלק זה של המאמר דן בשני סיפורי הבריאה בבראשית. קאסוטו מציג את ההבדלים בין שני הסיפורים אשר לפי תורת התעודות מקורם בשני בתי יוצר שונים (המכונים J ו P). הוא מיישב את הקשיים על פי דרכו ומבסס את שיטתו כי לא מדובר בשני מקורות שונים אלא בעבודת עורך אשר שילב שתי מסורות שהיו מקובלות בישראל. /למידע מלא...