|
קהל יעד: חטיבה,
תיכון תאריך: 2009 שפה: עברית
|
|
קהל יעד: כולם תאריך: - שפה: עברית
|
|
קהל יעד: חטיבה,
תיכון תאריך: 2009 שפה: עברית
|
|
קהל יעד: חטיבה,
תיכון תאריך: 2009 שפה: עברית
|
|
קהל יעד: חטיבה,
תיכון תאריך: 2009 שפה: עברית
|
|
עקדת יצחק באמנות הארץ ישראלית
מילות המפתח: תנ"ך באמנות, עקדת יצחק, פן, אבל, ארדון, מרדכי, קסטל, משה, דנציגר, יצחק
בחינת יצירותיהם של האמנים אבל פן ומשה קסטל כביטוי לשתי גישות באמנות הארץ-ישראלית בראשית המאה ה-20 ביחס לעקידה: גישה המשתלבת באמנות האירופית ובאמנות היהודית המודרנית, וגישה הממשיכה את האמנות היהודית המסורתית העממית בגרסתה הארץ ישראלית. כן, נבחנות יצירתו של מרדכי ארדון ויצירותיו של יצחק דנציגר כביטוי לכך שהחל משנות הארבעים של המאה העשרים סיפור העקדה הופך למיתוס ולדרך לביטוי רגשות כלפי אירועים וחוויות בהווה, דוגמת השואה. /למידע מלא...
|
|
קהל יעד: חטיבה,
תיכון תאריך: 2009 שפה: עברית
|
|
|
העקדה כסמל לערך ההקרבה הלאומי
מילות המפתח: תנ"ך באמנות, עקדת יצחק, פן, אבל, אופק , אברהם, וייל, שרגא, בזם, נפתלי, בונה, שמואל
בחינת יצירות בנושא עקדת יצחק של האמנים הישראלים אבל פן, נפתלי בזם, שרגא וייל, שמואל בונה ואברהם אופק, בעבודות של האמנים הללו העקדה מקבלת ביטוי כסמל קולקטיבי לביטוי ההיסטוריה של הקמת הבית הלאומי-ציוני והקורבן הנדרש לשם כך – הקרבת דור הבנים ע"י דור האבות. /למידע מלא...
|
|
קהל יעד: חטיבה,
תיכון תאריך: 2009 שפה: עברית
|
|
|
"יצחק כבר לא רוצה " – המחאה נגד מיתוס ההקרבה הלאומי
מילות המפתח: גרשוני, משה, אמנות ישראלית, תנ"ך באמנות, עקדת יצחק, נאמן, מיכל, קדישמן, מנשה, תומרקין, יגאל
בשנות החמישים אמנים החלו לזהות את המדינה ואת המפעל הציוני עם כיבוש ואלימות צבאית חסרת תועלת ותכלית. בחינת יצירותיהם של אמנים כמו יגאל תומרקין, יורם רוזוב, מיכל נאמן, מנשה קדישמן ומשה גרשוני, מראה כי הם החלו להשתמש בנושא העקדה באמנות שלהם כמחאה נגד מדיניות הכיבוש והמלחמה. /למידע מלא...
|
|
קהל יעד: חטיבה,
תיכון תאריך: 2009 שפה: עברית
|
|
טקסט
תמונה
ערך לקסיקוני
שמע
וידיאו
אתרים
